2024高考作文新趋势拾集体狂修自欢与清处2024考向全新理解如今,我一代人,身消主和化潮的席卷之下,似乎已们这处费义娱乐风被“”的氛所溺。多人已不于平淡无奇的生活,他衷于段热闹围宠许习惯们热子、金句、笑点等感官上的刺激,更向于文字需要深度的体,倾将这种阅读载化听言松的形式。他于在笑点中找趣,以此逃避转为视语这种轻们乐寻乐来枯燥的生活,同借助各代媒工具,力求消除所有可能“枯燥”的时种现传带来元素。然而,也有人持不同的点。他,枯燥非那可怕,有甚观们认为并么时至成生命的一滋。在枯燥中,我或能找到一宁,一沉淀,会为种养们许份静份心得到正的休憩。那,面枯燥看似立的元素,代让灵真么对热闹与这对对当年如何抉呢?是追逐那短的,是安于枯燥,找生活的青该择继续暂热闹还寻?或,我找一平衡点,能适度享受的快,又真谛许们应该寻个既热闹带来乐能抱枯燥,中汲取生命的滋。,我才能在繁平淡之,找拥从养这样们华与间到于自己的生活方式。属升格论点适度热闹,拥抱枯燥。热闹让人感受到生活的活力,而枯燥则能培养人的专注力和忍耐力。热闹与枯燥并非对立的关系,而是生活的两个侧面,合理平衡才能体味到生活的真谛。不要只追求热闹的表象,而忽视了内心的丰富,枯燥的时光也可以是自我成长的机遇。。手打素材热闹是表面的浮华,很少有人在觥筹交错的吵闹中敞开心扉、交换秘密。——青年作家鱼樵指出人们不会在热闹的场合吐露心声,可用于文章开头,引出话题。手打素材我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。——哲学家周国平从自我角度来看安静,注入了个人的情怀,可用于主体段。手打素材一个怀着满腔忧郁的人,偏偏被投到一个欢乐和热闹的场合里,充当一个与自己的心情极不调和的配角,那实在是莫大的苦痛。——英国作家司各特指出热闹场后对于心情不好的人来说,是一种痛苦。可用于论证段,作为反面论据。手打素材五色令人目盲,五音令人耳聋。——《道德经》指出热闹的弊端,可用作反面论据。手打素材常常是心中很寂寞,说出口的却是词不达意的热闹。这个世界已经够喧哗的了,现在需要的只是静静面对内心。——当代作家毕淑敏面对外界的热闹,人们更喜欢寻求内心的安静。可用于论证段的开头,引出话题“枯燥”。手打素材热闹的社交场合,人们用鼓噪的喧哗去封堵每一个沉默的空隙。否则,整个场面的荒谬将被任何一个静默的片刻揭穿。——作家张方宇揭示热闹与静默的关系,可用于主体论证段。手打素材生活在社交人群当中,必然要求人们相互迁就和忍让。因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。——德国哲学家叔本华指出场面越热闹就会越枯燥,可直接引用,论证观点。手打素材倘若世界上所有的事情都是热闹、有趣味,那么还会有枯燥与热闹之分吗?二者之所以有区分,是因为生活本就是多姿多彩的,它们相互抗衡,又相互协作。当你感觉枯燥之时,才会去想哪里热闹,可以这么说——枯燥是热闹之母。——佚名辩证阐述“热闹”与“枯燥”的关系。可用在文章开头,提出观点,统领全文。下水文段与批注枯燥塑造着灵魂,沉淀着人生。(提出观点)冰心说:“心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭。”把热闹和浮躁摒弃在外,用一盏心灵之灯,照亮人生坦途,此所谓“圣人为腹不为目,故去彼取此”。(引用论证,延伸观点)雷殿生,靠着双脚坚定不移地成为“枯燥”的信徒。他是全世界连续徒步最远的人,也是孤身穿越罗布泊无人区第一人。多年以来,他始终贯彻着“枯燥”原则,接受着“枯燥”的淬炼,最终,“枯燥”造就了这位“当代徐霞客”。(举例论证,举雷殿生的事例论证观点)“枯燥”如沃土,你若想不耕而食,可谓天方夜谭;你若精耕细作,再难养活的鲜花也终会在这片沃土上娇艳绽放。比喻论证,增强语言的形象性与可读性。下水文段与批注枯燥往往意味着沉淀。(观点句,领起全段)没有樊锦诗的坚守戈壁滩,我们何以见到精美绝伦的敦煌飞天?设,有赵忠尧的默默奉献,中国原子能何以发展到今天?没有运动员们日复一日的艰苦训练,《义勇军进行曲》何以多次响彻奥运会赛场?(列举事例,构成排比,增强论证的气...