1南充高中高2024级第二学期第二次月考语文参考答案1.C（A项，原文是“人与自然更容易形成自由平等的环境伦理关系，人在天地山水之间更容易形成灵动自由的建筑空间思维方式”，选项偷换概念，且强加因果。B项偷换主语，主语应为“天人合一观念”，而不是“儒道两类天人合一观念”；且“互补”是实践中的结果，但“殊途同归”指的是思想内核的一致性，选项混淆了概念。D项，说法绝对，忽略了其他影响因素，如设计合理性、文化阐释等。）2.D（D项“使得”不对，且原文是“城市的独特性正逐渐消失”，选项偷换为“消失”，程度不符，表述错误。）3.A（A项与建筑思想无关。）4.①中国建筑“天人合一”的思维模式体现了中华民族敬重天地关系、顺应自然山水的性格；②中国建筑中那些看中细节的优良的设计元素体现了中华民族追求美好生活、美好品德的民族性格。（每点2分，答出两点满分；其他答案若言之成理，可酌情给分。）5.①符合“天人合一”的空间布局。衡芜苑四面都环绕着石块，且许多异草穿石隙，垂据绕柱，景物和房屋互相衬托，人与自然巧妙融合，体现了中国古典建筑“天人合一”观念中对自然环境和山水结构顺应的思想。②满足使用者的实用性需求。衡芜苑入门是“突出的插天大玲珑山石，把所有房屋悉皆遮住”，满足了主人注重生活隐私等的实用性需求。③体现古建筑追求的精神境界。衡芜苑玲珑山石遮掩房屋、异草芬芳环境优美，体现了宝钗的沉稳内敛和对美好生活的向往。（每点2分，答出三点满分；其他答案若言之成理，可酌情给分。）6.D(A项，“又通过‘掠过’‘摇晃’等动词赋予植物动态感”错误，“掠过”描写的是布谷鸟，而非“植物”。B项，文中对折耳根色彩的描写，主要表现了孩童视角下自然之美的鲜活感受，而非“生命多样性”的哲思，此属过度解读。C项，“形成对比”错；“凸显了长辈对孩子的溺爱”理解有误，文中外婆的“斥责”是出于对孩子安危的担忧，外公的“解围”则体现长辈对孩子的包容与疼爱，二者共同构成乡村家庭的温情互动，而非“溺爱”。）7.B（B项，“拟人”“漫不经心与随意挥霍”错误，该句有夸张，也有将春日比作具象的液体之意，表现了春日的丰盈，写出了孩子们在春日里无忧无虑、享受自然馈赠的轻松心态。）8.①自然之香：是折耳根本身的香气，是乡村春日特有的自然气息；②童年之香：与挖折耳根、嬉戏玩闹的童年记忆紧密相连，是天真烂漫、无忧无虑的童年时光的载体；③亲情之香：外公制作折耳根的过程、外婆“斥责”背后的关切，以及家人共食的场景，凝聚着长辈的关爱与亲情的温暖；④乡土之香：折耳根作为乡村常见植物，其芳香承载着对故土风物、田园生活的眷恋，是乡土情结的象征。2（每点2分，答出三点满分；其他答案若言之成理，可酌情给分。）9.①刻画人物形象。通过“腾挪移转”等动作细节，展现外公的勤劳、细致与对传统农耕智慧的传承，塑造朴实、温厚、慈爱的乡村长者形象；②结构呼应与推进。折耳根的“芳香”贯穿采挖、制作、食用全过程，描写制作环节突出“芳香”的生成与传递，使文章脉络清晰，主题集中；③传递亲情温度。外公处理折耳根的过程，与后文共享美味的温情场景形成呼应，体现长辈对晚辈的默默关爱，强化亲情主题；④深化主题意蕴。折耳根从采挖到食用的完整过程，象征人与自然的和谐共生，暗含对质朴乡村生活方式的珍视与怀念；⑤增强叙事真实感。描写“掐根须”“淘洗”等细节，使乡村生活场景更具画面感与代入感，让读者身临其境。（每点2分，任意答出其中三点给满分；其他答案若言之成理，可酌情给分。）10.BDG（句意：统一天下以后，就认为宾客是没有用处的，所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰。“并”是谓语，“天下”是宾语，故在B处断开；“客”是主语，“为无用”是谓语，“客为无用”主谓句作“以”的宾语，故在D处断开；“故”是句首连词，“隳”是谓语，“名城”是宾语，故在G处断开。）11.A（A项，意思不同，迅速/招致。B项，“是而不见可悔故也”的“是”的意思是“认为……正确”；D项，都是被动句。）12.D（D项，“苏轼和李桢都对六国的灭亡表示惋惜，并且都认为六国本有机会避免灭亡”错误。苏轼分析了六国久存...