《劝学》《师说》必修上册(一)连点成线整合突破一、连点成线，基础整合1.下列各句子中，加色的意思相同的一是组颜词组A.有槁暴，不虽复挺者道之不师复，可知矣C.则知明而行无矣过句之不读知B.冰，水为之人之所以圣为圣D.不如臾之所也须学是故弟子不必不如师√D均项为“及、比得上”。A又、再项/恢。复B凝项结/成。为C同项“智”，见识/知道。2.下列各中，加色的意思代不相同的一是组颜词与现汉语项①蚓无爪牙之利②不如臾须之所也学③师不必于弟子贤④非蛇之穴无可鳝寄托者⑤曰曰弟子师云者⑥古之者学必有师⑦土成山，积雨风焉兴⑧吾而从之师A.①②④⑦⑧B.②③⑤⑥⑧C.①③④⑥⑧D.②④⑥⑦⑧√①古：爪子和牙。今：比坏人的党羽。义齿义喻③古：不一定。今：表示事理上或情理上不需要。义义④古：托身，藏身。今：托付；把理想、希望、感情等放在义义(某人身上或某事物上种)。⑥古：求的人。今：在上有一定成就的人。义学义学术⑧古：，跟；而，且。今：，上文是原因、方法等，义从从并义连词下文是果、目的等；因此就。结3.下列各句子中，加色的意思和用法相同的一是组颜词组A.其下人也亦矣圣远上食埃土，下泉饮黄C.君子博而学日省乎己参日削月割，以于亡趋B.不积小流，无以成江海小而大学遗D.登高而招而高其直，亦无售者√C均名作，每天。项为词状语A名作，低于项词动词/名作，往下。词状语B形容，项词与“大”相对/形容作名，小的方面。词词D形容作名，高项词词处/形容作，抬高。词动词4.下列各中，句式特点分正确的一是组类项①，取之于青蓝②非蛇之穴无可寄托者，用心躁也鳝③蚓无爪牙之利④道之所存，之所存也师⑤句之不知，惑之不解读⑥不拘于时⑦于余学⑧其道也固先乎吾闻A.①⑦⑧/②④/③/⑤/⑥B.①⑥⑦⑧/②④/③/⑤C.①⑥/②④/③⑤/⑧/⑦D.①⑦⑧/②④/③⑤/⑥√①⑦⑧后置句，为状语②④判句，为断③定后置句，为语⑤前置句，为宾语⑥被句。为动5.判下列文化常的正。断识误(1)《》《大》《中庸》《孟子》论语学统称“四书”，“五经”指《》则诗《》《》《》《春秋》五部。书礼乐经书()×《》已失，《易》。乐传应为(2)古代解的著作称释经书为“传”，像《左》，就是《春秋》一作传为书的注。释()(3)古代跨出一脚称为“跬”，跨出脚两为“步”。()√√二、连点成线，微点突破1.120个实词积累、识记(1)从從从甲骨文隶楷书书“从”是意字，甲骨文一前一后会为两个“人”字，像人前后相。表两随示跟、跟。从随义项例句①惑而不从师(《》师说)②沛公旦日从百余王骑来见项(《宴》鸿门)③公从之(《之武退秦》烛师)④弟走从阿姨死军(《琵琶行》)⑤樊哙从良坐(《宴》鸿门)⑥从此道至吾军(《宴》鸿门)⑦于是从散约败(《秦》过论)⑧堂房亲属从兄、从弟跟，跟随从率，领带领听从加，事参从依傍，挨着由，自同“纵”，合纵“从”的本是义“跟随”，引申出“归顺”“参与”“随从”等。义“追赶”正是紧紧“跟随”人的形象法。敌说“随从”乃是密之人，引申出较亲“次于最的人亲”即“堂房亲属”也是理成章。顺【识记方法】[解加色字释颜]樊哙从()，军从()邦征伐。后羽刘项设宴于，欲邦，良急，至樊，樊鸿门杀刘张见势军门见哙哙从()良，斥计王。王不此人，所项项识问从()，欲之，樊不。王感来杀哙顾项其勇猛，命其从()良坐。【迁移小练】加参跟随听从由，自挨着(2)孰孰孰小篆隶书楷书在小篆字形中，“孰”字的左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右是边“丮”(jí)，表示手持。合起表示手持熟食吃。来来义项例句①人非生而知之者，孰能无惑(《》师说)寒暑和，而五谷以节时孰(《荀子·富》国)③同“熟”，仔、周细详唯大王群臣与孰之计议(《史记·廉相如列》颇蔺传)、什、一谁么哪个同“熟”，植物的果、实子成熟种②“孰”的本指品新熟的瓜果，引申出义尝“瓜果成熟”“食物煮熟”“仔、周细详”等。后借用疑代，指义为问词“、什、一谁么哪个”。【识记方法】[解加色字释颜]忌朝服衣冠，其妻：邹问“我孰()城北徐公与美？”答曰：“君美甚，孰()能及君也？”忌邹孰()之，自其言不。视谓实【迁移小练】谁谁同“熟”，仔细2.掌握古今同形异义双音节实词大范看，古中存...