选修(一)《〈老子〉八章》《季氏将伐颛臾》《中庸(节选)》《〈孟子〉一则》连点成线整合突破一、连点成线，基础整合1.下列各句子中，加色的意思相同的一是组颜词组A.不自矜故长助之长者，揠苗者也C.B.D.√不自故见明思之，慎明辨之豫焉若冬涉川兮其旷若谷病，隆然伏行偻今日病矣！予助苗矣长C均像。项为A久项长/生。长B明项显/明白。D患病项/疲累。2.下列各中，加色的意思代完全相同的一是项颜词与现汉语项A.季氏将有事于臾颛B.昔者先王以为蒙主东C.以直而养无害D.驰骋畋令人心狂猎发√D项“驰骋”指快速奔，古今相同。骑马跑义A古：用兵。今：泛指有事情。项义义B古：把项义……作。今：。当义认为C古：不害。今：有害。项义损义没处A.无乃尔是过与是之谁过与心善，渊与善仁以既与人己愈多B.今由求也，与相夫子如同，端章甫，愿小会为相焉D.曲则全，枉直则其天者则全而其性得矣C.√3.下列各句子中，加色的意思和用法相同的一是组颜词组D均形容作，保全。项为词动词A，项动词责备/名，。词过错B，佐项动词辅/名，侯祭祀、盟或朝天子，主持的司词诸会见时赞礼官。仪C，交项动词结/，予。动词给4.下列各中，句式特点分正确的一是组类项①故善人者，不善人之师②而干戈于邦谋动内③是社稷之臣也④何以伐为⑤虎兕出于柙，玉毁于中龟椟⑥无乃尔是过与⑦中也者，天下之大本也A.①③⑦/②⑤/④⑥B.①③⑥⑦/②⑤/④C.①⑤/②③/④⑥⑦D.①⑦/②③⑤/④⑥√①③⑦判句，为断②⑤后置句，为状语④⑥前置句。为宾语5.判下列文化常的正。断识误(1)老子，春秋末期人，道家派始人和主要代表人物，庄子学创与并称“老庄”。老子世作品有《道德》和《老子》。传经()×老子世作品《道德》又《老子》。传经称(2)《季氏伐臾》述孔子守大，明季氏不可伐臾的道理，将颛记坚义说颛一面反映了他从个侧“治礼”的主。张()(3)“有有家者国”，“国”指有封地的侯，诸“家”指有土的大夫。国()√“国”指侯的土，诸国“家”指大夫的封地。×(4)《中庸》是儒家典之一，原《》第三十一篇，孔子《中经属礼记将庸》《》中抽出，《大》《》《孟子》合从礼记与学论语称为“四书”。()是由宋代者《中庸》《》中抽出，由朱熹之《大学将从礼记并将与》《》《孟子》合学论语称为“四书”。×(5)孟子宣扬“仁政”，最早提出“民君贵轻”思想，被愈列先秦儒家韩为继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。()√二、连点成线，微点突破1.120个实词积累、识记(1)相相相甲骨文小篆隶书楷书“相”是意字，甲骨文左是会边“木”字，右是边“目”字，合起指木工来目料。表示仔看。测选细查义项例句①察何自起？起不当乱相爱(《兼》爱)②便可白公姥，及时相遣归(《孔雀南》东飞)③已薄儿禄相，幸得此复妇(《孔雀南》东飞)④如同，端章甫，愿小会为相焉(《子路、曾、皙冉有、公西侍坐》华)⑤沛公欲王中，使子关婴为相(《宴》鸿门)⑥伯乐学相，所无非者马见马(《氏春秋》吕)⑦今由求也，与相夫子(《季氏伐臾》将颛)互相表示作偏指一方动相貌侯祭祀、盟或朝诸会古代官名，丞相职察，察看观佐辅天子，主持的见时赞礼司官仪“相”有基本：一是两个义“仔看，察细审”；二是“扶助盲人走路的人”(盲人不是用“木”拐杖的？加一吗“目”表示有人扶助)。【识记方法】[解加色字释颜]愈少，助人，人韩时聪颖爱乡相()其貌，以为福之禄相()。后赴京城赶考，途遇一人其无所依靠，愈叙乃其所之之。其人曰：将带财赠“汝好心，定富。之日莫当贵发达相()忘。”愈赴京考中，以力韩相()君王。【迁移小练】察观形貌，貌状用在动词前，表示作偏指一方动佐，助辅帮病病小篆隶楷书书“病”是形字，小篆声从“疒”部，丙。表示疾病。声(2)病义项例句①而夙疾刘婴病(《情表》陈)②人皆嗤吾固陋，吾不以为病(《示康》训俭)③病，隆然伏行偻(《郭橐》种树驼传)④君子病无能焉，不病人之不己知也(《》论语)⑤今日病矣！予助苗矣长(《〈孟子〉一》则)重病弊病，缺点患了……病担心，忧虑疲累，倦困“病”的本义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”。得了重病就感到会“困苦”之并为“担心、忧虑”。【识记方法】[解加色字释颜]桓公身有疾，左右病()之...