2024高考作文新趋势捌被平主行动躺与动动2024考向全新理解近年,上充斥着大量的名言,人假辨,尤其是那些来网络伪语录让真难打着迅名的所名言,更是出不。一象,北京迅博物鲁号谓层穷针对这现鲁馆在2019年推出了“迅博物料在索系”,意在正本源,鲁馆资查询线检统清让伪名言无遁形。此,友侃道:“此再也不敢便造迅的处对网们纷纷调从随编鲁话了。”确,名人名言因其威性而具有强大的服力,能我的增添实权说为们话语不少“含金量”。然而,在自媒体代,人人都有,公更期待听到那时话语权众些特、新、未曾听的言和点。因此,我无需盲目崇拜威,更独颖过论观们权不必了迎合某需求而去杜撰所的“名人名言”。正的智慧,在于敢于为种谓真表自己的解,敢于挑念,而不是盲目追或者捏造他人的言。发见战传统观随论升格论点“以我手写我口”,在自媒体时代,我们应努力提升语言表达力,树立表达自信力。气盛言轻,让自己的言论闪烁真理的光芒,莫用权威言论掩饰自己思想的苍白。新时代倡导独立思想和个性化的自由表达,不要在引用权威言论中走入盲从误区。不学诗,无以言。引用权威言论可以让思想、观点得到更深刻更清晰地传达。权威和经典不会因自媒体时代的到来而消解,汲取权威的智慧,重温和研习经典依然非常必要手打素材从“伪名言”制造者的角度来说幸榜著言反映着普通人最为朴素的“渴望”,渴望表达,向往话语权,渴望知识,向往放之四海而皆准的“普遍法则”与成功之道。——《人民日报》紧扣关键词“伪名言”论述,揭示其背后的意蕴。可用于论证段的总结句。手打素材“真语录”或许质朴粗粝,“伪名言”也有精辟之作。语录不只是文字游戏,更源自生活的智慧与感悟。比起它是否出自名人之口,言论本身的思想性更值得关注。——新浪网在对比中揭示言论的真正价值,可用作辩证分析的观点句。手打素材没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。——鲁迅旗帜鲜明地陈述观点,可用于论证段,指出引用名言的重要性。手打素材他们以稻草填充缺乏想象力的部位,填充空虚的部位,而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去,并企图将那种麻木感通过罗列空洞的言辞强加于人。——日本作家村上春树诗意性语言,可用于对反例的分析与抨击。手打素材我能够像农民对土地深深地弯下腰去那样,对生活深深地弯下腰去,以更宽广的胸襟营养心灵、体贴生活;不敷衍我们所处的时代,不敷衍我的笔、我的灵魂、我的读者。——当代作家铁凝写作家以怎样的方式去获得真实的感受与思想,作为“怎么办”可用于文章结尾。手打素材大部分人总是表里不一,他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识,惧怕被疏离与被排斥,惧怕孤单无依靠。——法国作家加缪阐释性话语,可以用来剖析人们习惯引用名言的原因。下水文段与批注能留在人类精神长空里熠熠生辉的,从来不是引用他人言论的本领,而是散发着独特光芒的“我”的思想。(诗性语言表达观点)是否还记得,2020年高考浙江省一位考生的作文《生活在树上》,文中那些晦涩难懂的引经据典仿佛没有自我思想的傀儡,实则是无实之花、无翼之鸟罢了。最终难免“风一扬,便散得无影无踪。”(反面举例)可见,一味引用、借鉴他人之言论,难免会使自我思想之花枯萎,成为王臣笔下的“盲心人”。强调一味引用他人言论的危害。下水文段与批注人人发言未尝不是又一次“百家争鸣”,观点不再只是以铅字的方式被人传阅,更是以网络信息的形式为人所熟知。(指出人人发言的价值)然而,如今网络信息芜杂、泛滥,带给人们的不是更简单、明晰、透彻的世界,而是愈发混沌的思维。(陡转话锋,强调芜杂网络信息的危害)因而,我们应厘清自己的思维,理性发表言论,做到"风雨不动安如山的气定神闲。提出建议,强化观点下水文段与批注名人言论有一定的权威性,在某个时期有着独特的价值。(指出名人言论的价值)然而,每个人都应以自己的言论发表观点,不必一味地引用名人名言。(提出观点,否定一味地引用名言)首先,过度迷信名言可能会扼杀我们自己的想法与观点。其次,言论的真正价值在于其深度和广度,而非引用了名人名言。我们引用多个...