第1页共6页2025年05月江南十校高一月考语文参考答案选择题（每小题3分，共30分）题号123671011121519选择ACDCBBEHABCD1．答案：A（B“不能”说法绝对，原文中“未必”是“不一定”的意思。C“花卉”偷换概念，原文是“卖花也日渐成为表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象”，“卖花”才是“事象”。而且“成为了”混淆时态，原文是“日渐”。D“更与政府的全方位支持密切相关”错误，文中只说“扬州、成都、洛阳等宋代名城的花市也各有‘色彩’”，没提到政府的扶持，选项无中生有。）2．答案：C（“只有”错，曲解文意，原文说的是“都城内流动性的卖花者极多”。而且前文提到“这类卖花声通常来自流动性的商贩”，可见还有其他的卖花形式，“只有”说法绝对。）3．答案：D（材料一第二段的主要观点是“对于都城之内的诗人而言，卖花不只是单纯的商业活动，还是春日风物的真实载体”。A刘言史《买花谣》“咸阳亲戚长安里，无限将金买花子”，书写了贵族占有大量的金钱用于奢侈享乐，体现了作者的忧思与批判。B戴复古《都中冬日》“……冬天气如春暖，昨日街头卖杏花”，写的是冬日。C王安石《次杨乐道韵六首其六》“匆匆殿下催分首，扰扰宫前听卖花”，宫廷与市井，仿佛只有一墙之隔，真实勾勒出宋代都城内各阶层各行业互存共荣的画卷。D梅尧臣《和江邻几省中赏小桃》“年年二月卖花天，唯有小桃偏占先”，强调在每年的卖花时节，桃花出现的最早，表现了春天的景象，可以证明材料一第二段观点。）4．答案：⑴增强了文章的说服力。引用陈师道的诗论证“反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感”，引用欧阳修的诗话论述美丽的鲜花装点、调整心情的作用。这些引用都增强了文章论证的说服力。⑵使论证语言典雅有文采。如引杨万里的诗句“众红半霎聊经眼，不枉皇州第二年”，引柳永的词句“论篮买花，盈车载酒”等，凝练生动，典雅有文采。（每点2分，言之成理即可。）第2页共6页5．答案：⑴卖花是春日风物的真实载体，能让诗人感受到美好春天的到来。“春雨”“杏花”让诗人获得春天降临的真实感。⑵卖花给诗人带来了听觉上的独特美感。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，深处居室之内的诗人获得了一种新的感受外界的方式，只凭耳中传来的雨声和叫卖声，就能感知时令的变化和城市节奏的展开。⑶卖花传递的时令变换，往往会牵动客居的落寞。“客京华”点明了诗人寓居的现状，诗人用“春雨”“杏花”构成的明媚春光为背景，与自己落寞的情怀构成了鲜明的对照。（每点2分，言之成理即可。）6．答案：C（A错误，光线无法穿透箱子，故不知大仁钦藏钱；B错误，军用大头鞋并非象征财富。最珍贵的物品是草场证、林权证；D错误，从文中可以看出桌子期待光线告诉它果尔果日河的情形，主要是因为它对那条河有感情，想念那条河。文中桌子虽然有很多事要做，但是并没有表现出对当下生活的不满情绪。）7．答案：B（“将自然万物微细的美与大仁钦家的困苦生活形成对比”错误，文章描述了自然万物微细的美，借景物之美烘托渲染大仁钦安静平和的心态，不是对比。）8．答案：⑴精神丰盈的象征。歌声使“屋子变得亮堂堂”，以光影的明亮隐喻贫困生活中精神世界的富足，凸显蒙古族牧民以艺术对抗物质匮乏的生命力。⑵情感的寄托与治愈。大仁钦通过歌唱母亲、自然与羊羔，抒发对亲情、故土和生命的珍视，歌声成为他宣泄情感、抚慰心灵的方式。⑶文化传承的载体。歌声内容（母亲、山峰、飞鹰）承载草原民族的历史记忆与文化基因，体现游牧文明的精神内核。（每点2分，共4分，答出两点可给满分，言之成理即可。）9．答案：⑴“万物凝视”指各种事物用独特的角度观察周围的世界。文中的桌子和光线被赋予了观察的能力和意识。光线以独特的视角，见证了大仁钦家的食物、人们的活动等场景。桌子则详细观察了大仁钦家的物品摆放、生活习惯等，每个事物都有自身的观察视角，有自己的独特体验。⑵“万物凝视”指各种事物彼此之间深度的关注与交流。文章以拟人化的手法赋予“光线”和“桌子”以情感心理，让他们密切关注对方、了解对方，彼此有深度的体悟和深入交流，暗示着万事万物紧密相连。⑶“万物...