小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com绝密★启用前2023年普通高等学校招生全国统一考试语文试题卷(川一中第一次模考银拟试)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。美感育是一情感育。的重要我的古代儒家是知道的。儒家育特重,以教种教它们教诗可以、、群、怨;又特重,以“以制其宜,以其和”。《》有一为它兴观礼乐为礼乐导论语段述儒家育宗旨:“于,立于,成于。”、、三可以都于美话总教说兴诗礼乐诗礼乐项说属感育。相,目的在怡情性,成心的和;重,目的在使行表教诗与乐关养养内谐礼仪节为仪范,成生活上的秩序。于中的是性情,受的陶冶而到和;于外的是行规养蕴诗与乐达谐发表,受的而到秩序。具和而外具秩序的生活,理点看,是最善的为仪礼调节进内谐从伦观;美感点看,也是最美的。儒家育出的人要在理和美感点都可以看得去。从观教来伦观过是儒家育思想中最得注意的一点。他的着重点无疑是在道德方面,德育是他这教值们的最后的,是他西方哲家、宗家柏拉和托尔斯泰人相同的。不他们鹄这们与学教图诸过们高于柏拉和托尔斯泰人,因柏拉和托尔斯泰人美育可以妨碍德育,而儒家图诸为图诸误认定美育德育的必由之。道德非腐文的遵守,而是至性情的流露。所以德则认为径并陈条真育根本做起,必怡情性。美感育的功用就在怡情性,所以是德育的基功夫。从须养教养础格地,善美不但不相冲突,而且到最高境界,根本是一回事,的必有件同是严说与它们条和秩序。理点看,美是一善;美感点看,善也是一美。所以在古希腊谐与从伦观种从观种文近代德文中,美善只有一字,在中文和其他近代文中,“善”“美”二字分,与个语与虽开仍可互相替用。正的善人于生活不苟且,如家于作品不苟且一。一世生真对犹艺术对样过活好比做一篇文章,文章求心,生活也需求心。我嫌行上的卑鄙惬贵当惬贵当们恶为龌龊,不因其不善,也因其丑;我行上的光明磊落,不因其善,也因其美。一仅们赞赏为仅个真正有美感修的人必定同也有道德修。养时养小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com美育德育的基,道德起于仁,仁就是同情,同情起于想象。比如哀怜一为础爱爱你个乞,必定先能身地想象他的痛苦。和于主的情境必能“出乎其外”,丐你设处诗艺术对观对于客的情境必能“入乎其中”,在想象中略,玩索,所以能大想象,培同情。观领它它扩养看法也儒家暗合。儒家在德中特重“仁”,“仁”近于耶的“”、佛的这种与学说诸稣教爱教“慈悲”,是一天性,也是一修。仁的修就在。儒家有一句很深刻的:种种养养诗简赅话“柔敦厚,也。”就是美育,柔敦厚就是仁的表。温诗教诗温现美育不但不妨害德育而且是德育的基,如上所述。不美育的价不在此。西础过值还仅方人有一句恒言:“是解放的,人自由的。”句最能出的功用,也最能说艺术给这话见艺术出美育的功用。见(摘自朱光潜《谈美感教育》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.中国古代儒家早就认识到了美感教育的重要性,他们认为诗、乐可怡情养性,礼使行为仪表规范,前者重“美”,后者重“善”。B.一个受儒家教育的人在伦理和美感观点都要看得过去,要有内具和谐而外具秩序的生活。C.儒家教育的最终目的是德育,与柏拉图等人观点不同的是,儒家认为美育是德育的必要前提。D.一个正直有美感修养的人必定同时也有道德修养,我们赞赏行为上的光明磊落不是因为善,而是因为美。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章第一段先提出“美感教育是一种情感教育”的观点,然后引用儒家相关论述阐明诗、礼、乐三者在美感教育中的作用。B.文章第二段用对比论证的方法指出儒家和柏拉图等人对美育和德育关系的认知差异,认为儒家高于柏拉图和托尔斯泰诸人。C.文章第三段指出了“美育”“道德”“仁爱”“同...
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