第1课中华文明的起源与早期国家1、1965年，研究人员在云南省元谋县上那蚌村挖掘到两颗古人类门齿化石。经地磁仪器测定，其生活年代距今约170万年。元谋人的发现可以实证()A.中国是远古人类的重要起源地B.远古人类起源于中国C.中国有170万年的文明史D.云南是中华民族的摇篮2、考古发现，中国一些古人类遗址在新石器时代的早期，无论男性还是女性，他们的陪葬品都是农具；而在新石器时代的晚期，男性的陪葬品依然是石锄、石镰等农具，女性的陪葬品则多为陶制的纺轮。这种变化说明()A.生产发展影响劳动分工B.阶级分化日益明显C.文明之初性别分工形成D.集体劳作正在瓦解3、人类社会的发展是一个从低级阶段向高级阶段进步的过程，在史前社会，母系氏族社会向父系氏族社会过渡的根本原因是()A.女子在家庭中的地位衰落B.男性的力量超过女性C.氏族社会的战争频繁D.社会生产力不断提高4、据考古研究发现，四川广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址(学界长期以来寻踪夏文化的重点考古遗址)出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口蚕、敞口瓠、高柄豆等。据此推断，当时蜀、夏两地()A.手工制作先进B.文化双向互动C.经济繁荣发达D.礼乐制度完善5、夏禹死后，其子启继位，把“禅让”的公天下变成了传子的家天下，确立了“大人世及(以子继父为世，以弟继兄为及)以为礼”的制度。这表明()A.礼仪制度初步建立B.宗法分封制的形成C.早期国家形态产生D.古代官僚政治萌芽6、在被考古学家们认为是夏都遗存的河南二里头遗址，发现“井”字形的城市主干道,以及被道路和城垣划分为若干方正、规整的城市区域。这些发现说明夏朝（）A.统治疆域辽阔B.城市基础设施完备C.统治格局有序D.注重道路交通建设7、据考证，商朝青铜文化不仅出现于殷商统治的中心地区，在北起辽宁、南到江西、西至甘肃、东抵江浙的边远方国也出土了许多相似的青铜器。这反映出()A.华夏文明逐渐形成B.青铜制作水平不断提高C.礼乐制度开始出现D.商朝政治中心变动频繁8、殷商统治者崇尚天帝神权，强调“天命神授”，而西周统治者提出“天命靡（无）常，惟德是辅”，人主只有敬慎其德，治理好国家，“保享于民”才能“享天之命”。这一变化反映了西周()A.儒家民本思想初步形成B.以宗法人伦取代天命C.王权神授观念逐步淡化D.天命观具有人文色彩9、平定武庚之乱后，周公一方面把殷商遗民这类“比较危险”的群体拆散到各地去，另一方面把嫡系姬姓贵族可靠的成员，如文王武王、周公兄弟的后人分封到各地。周公的这一做法有助于()A.打破贵族的世卿世禄特权B.巩固血缘宗法关系的基础C.扩大周朝政治势力的影响D.摆脱神权对王权政治控制10、《史记》记载：“成王少，周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。”管蔡之乱说明了()A.宗法制确有建立必要B.分封制必致地方叛乱C.周公确有夺位之想法D.分封血亲易导致对抗11、西周以前，耒耜的刃主要以石刃为主。西周时已普遍使用金属刃，但只是在锋刃边缘包有青铜而已。这表明西周时期()A.耕作方式发生变革B.冶铁工艺已经出现C.青铜农具广泛使用D.生产技术显著进步12、商代青铜器上以动物和神怪为主体的饕餮纹双目突出，呈现出威严和狰狞的神态。到了西周，青铜器上的饕餮纹除兽目用作普遍的装饰外，口、眉、爪子逐渐消失。这一变化反映了西周时期()A.祖先崇拜观念得以强化B.青铜器的功能发生转化C.青铜铸造技术更加成熟D.神权政治影响有所减弱13、治国理政。阅读材料，完成下列要求。材料周人制度之大异于商者一曰立子立嫡之制由是而生宗法及丧服之制①并由是而有封建子弟之制君天子臣诸侯之制二曰庙数之制②三曰同姓不婚之制③此数者皆周之所以纲纪天下其旨则在纳上下于道德而合天子诸侯卿大夫士庶民以成一道德之团体。注:①指居丧者的服饰、居丧的时间和居丧期间生活起居的特殊规范。②指宗庙制度，《礼记》:“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙”。③指同一姓之男女不相嫁娶。(1)用“/”为材料进行断句。(2)依据材料，说出周人制度“大异于商者”有哪些。结合所学，指出周人是如何实现“纲纪天下”的。(3)顾炎武认为“封...