第一单元先秦期：中文明起源到早期家的形成展时从华国与发先秦期时阶段贯通1内容导航一构建知识网络二线索纵跨横联三解题规范指导建知构识网络返回索跨线纵横联微专题1文明起源——早期中华文明起源的特点原生性中文明是在大生的一支原生文明，其了起源华欧亚陆产经历从到逐步形成的程，夏、商、周期逐入社过时渐进阶级会可信性我考古家取得了一系列世目的成就，大批重要的考古国学举瞩我究中文明的悠久史提供了重要的物依据发现为们研华历实整体性中文明的演程是多元文明的交融，各地的文化通相华进过区过互、撞、交融，最形成了完整的中文明竞争碰终华性连续中文明源流，几千年未中，一直延到今天华远长历经从断续对点训练1.(2023·岳考阳联)有者在究中文明起源注意到中特的地学研华时国独理境：部二、三梯的河谷平原适合展，江、河环东级阶发农业长黄总流域面大，河具有广的展空、多化的候和生境，积两间阔发间样气态环河的中下游有不可逾越的地理障碍。些特征可以共同用解两没这来释中文明华A.“立展独发”的特征B.“多元一体”的特征C.“不连绵断”的特征D.“文明农业”的特征√据材料“河具有广的展空、多化的候和生境两间阔发间样气态环”可知，地理境有利于河形成不同的域文明，这种环两间区“部二、三梯东级阶的河谷平原适合展发农业”“河的中下游有不可逾越的地理障碍两没”说明些文明本上都是文明，且便于互相交流，形成文化整体，这质农业故选B。项2.(2024·泉州一模)陶寺址考古了遗发现1万余平方米的台基基和直础径0.5米柱洞的大型基址，有主体殿堂柱迹，确了陶寺城殿还网遗证宫建筑的存在。反映了陶寺址这遗A.呈出早期文明的特点现B.体高的家治理水平现较国C.成中文化的中心为华D.凸建筑力美合显学与学结√据材料信息可知，陶寺址考古陶寺城殿建筑的存在，明存遗证实宫说在富分化和立，即陶寺址具有早期文明的特点，故贫阶级对遗选A；项材料主旨家治理水平无，排除与国关B；项“中心”一法于，排除词说过绝对C；项材料有陶寺城殿建筑的具体描，无法体力美的并没对宫绘现学与学结合，排除D。项微专题2家国情怀——夏商周的文明传承对点训练3.(2023·保定高三模拟)在商代王城址中，以宗中心的祭祀空遗庙为间和以殿中心的行政空均分布于城市的中心。而西周王城的祭祀宫为间空和行政空呈疏离，且前者无在空上是在体量上都间间现状态论间还于地位。反映出西周期处从属这时A.民本理念影城市建响设B.高度集中的王已出权现C.神淡出政治体系之外权D.家治理理念出化国现变√根据材料信息可知，相于商朝，西周王城的祭祀空行政空对来说间与呈疏离，且前者于后者，明祭祀相的神色彩间现状态从属这说与关权淡化，家治理神的依弱，即家治理理念出化，故国对权赖减国现变选D；项材料体不出民本理念，故排除现A；项西周期王未高度集中，故排除时权尚实现B；项政治的神色彩然淡化，但未完全消失，故排除权虽并C。项4.(2024·呼和浩特一模)西周初期京之地将师称为“中国”，后的指该词范大到周王朝分封的中原侯，常以称围扩诸国“中国”称“夏华”，同时具有了族的含。些做法类义这A.了地方直接控制实现对B.有利于夏民族的形成华C.促了地的进边远区开发D.大了西周的治域扩统区√“中国”的指范大到西周治范，其称围扩统围并将称为“夏华”，同具时有了族的含，意味着西周治范都是夏族，所以上述做类义这统围内华法有利于夏民族的形成，故华选B；项西周分封制下中央未地方的直接控制，排除并实现对A；项材料中的做法地的无，排除与边远区开发关C；项西周先大治域，再有中指范的大和含的增加，扩统区国称围扩义逻辑，排除错误D。项微专题3社会转型——春秋战国时期的社会特征春秋期是社大、大展期，也是我奴隶社逐步战国时会动荡发时国会瓦解和封建社形成的社大革期。会会变时政治各通法改革，求富强兵的道路；官僚制出，中央国过变寻国现为集政治的固和展提供了制度上的有效保障；郡制逐步取权巩发县代分封制，是中地方行政制度史上的一重大折；家由分国个转国裂走向一；由奴隶制族政治向封建官僚政治演统贵变经济器、牛耕的使用，提高了生力，社得到展；井田制铁产会经济发瓦解，土地...