《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》必修下册(一)复习重点1.累牢积并记120中的个实词“如”“莫”“爱”“若”“徒”“宜”“族”“乃”“盖”“解”“请”“率”及次常用字“方”“作”“尔”“让”“御”“释”。2.背《子路、曾、冉有、公西侍坐》，翻重点句子。诵皙华译3.掌握通假字的特点及辨析方法。课文概览课题文体作者核心内容艺术特色子路、曾皙、冉有、公西华侍坐对话体散文孔子弟子及再传弟子记录了孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的情景，表现出各个人物的精神风貌和思想高度，反映了儒家仁政、礼乐治国的理念。1.围绕“言志”展开，中心突出2.语言、动作、神态描写传神3.人物形象生动、鲜明齐桓晋文之事论辩体散文寓言体散文孟子及其弟子通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。1.论辩艺术高妙；避实就虚、欲擒故纵、取譬设喻、逐层推进2.语言气势充沛，富有感情庖丁解牛散文庄子作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。运用细致生动的记叙和描写，以及对比、夸张等手法，阐明了抽象的道理单篇梳理基础积累子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课文1一、基础夯实(第1段)子路、曾、冉有、皙公西侍坐。华(第2段)子曰：“以吾一日乎长尔，毋吾以也。居曰：则‘不吾知也！’如或知尔，何以哉？则”1.解加色的释颜词语①以()②毋()③以()④居()⑤知()因为不要同“已”，止平日，平时了解2.理解性默写孔子不以年自居，而是先用和自的打消生的，他长温谦话语学们顾虑为造了一切、松、活的境，他们创个亲轻跃谈话环：说“_______________，_________。”以吾一日乎尔长3.翻的句子译画线文：译________________________________________________________________________________________________________________________毋吾以也假如有人了解，那你们么(你们)打算做呢？怎么(得分点：如、或，“何以”前置句宾语)(第3段)子路率尔而对曰：“千乘之，国摄乎大之，加之国间以旅师，因之以饥馑；由也之，为比及三年，可使有勇，且知方也。”(第4段)夫子哂之。4.解加色的释颜词语①率尔()②对()③摄()④旅师()⑤因()⑥饥馑()⑦比及()⑧方(急遽而不加考的子虑样回答夹处军队接续荒饥等到合乎的行事准礼义则5.理解性默写①面孔子的提，性莽却又率直的子路最先回答：对问个鲁“千乘之，国乎大之，摄国间___________，____________；由也之，比及三年，为可使有勇，且知方也。”②于子路的回答，孔子有直接表，而是对没态“___________”，这既是暗示性的批，又不其自尊。评伤加之以旅师因之以饥馑夫子哂之(第5段)“求！尔何如？”(第6段)曰：对“方六七十，如五六十，求也之，比及三年，可使为足民。如其，以礼乐俟君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)曰：对“非曰能之，愿焉。宗之事，如同，端章甫，学庙会愿小相焉。为”6.解加色的释颜词语①方()②如()③足民()④如()⑤俟()⑥能()，方纵横圆或者人民富足至于等待任，能做到胜7.理解性默写①冉有比，他述志的较谦虚从时说“__________，_________”可以看出。来②面孔子的，公西自己能力不足，仍需要，于宗对询问华认为学习对庙祭祀之事，“________，___________”。如其礼乐以俟君子端章甫愿小相焉为(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，尔，铿舍瑟而作，曰：对“乎三子者异之撰。”(第11段)子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”8.解加色的释颜词语①希()②作()③撰()④何伤()同“稀”，稀疏起身，站起来才能，里指政的才能这为何妨，意思是有什系么关呢9.理解性默写文中曾奏瑟的音稀疏下的句是写皙弹声渐渐来两“________，_____”。鼓瑟希尔铿(第12段)曰：“莫春者，春服成既，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而。归”(第13段)夫子喟然曰：叹“吾与点也！”10.解加色的释颜词语①既()②成()③冠者()④童子()⑤风()⑥咏()⑦喟然()⑧与()已经定成年人少年，未成年的男子吹风唱歌息的子叹样成赞11.理解性默写①文中春天天和暖，春天的衣服已穿定了的句子写气经是“__________，__________...