《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》必修下册(一)单篇梳理基础积累课文3庖丁解牛一、基础夯实(第1段)庖丁为文惠君解牛，手之所，肩之所倚，触足之所履，膝之所踦，然向砉然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。(第2段)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”1.解加色的释颜词语①为()②解()③履()④踦()⑤奏()⑥中()⑦乃()替，给剖，分割开踩抵住，指宰牛之用膝盖抵住牛时进合乎又(第3段)庖丁刀曰：释对“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之，所无非牛者；三年之后，未时见全牛也。尝见①方今之，臣以神遇时而不以目，官知止而神欲行。视依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未，而大乎！良庖尝况更刀，割也；族庖月更刀，折也。岁今臣之刀十九年矣，所解千牛矣，数2.解加色的释颜词语①道()②进()③天理()④批()⑤导()⑥窾()⑦天道，自然的律规超过牛体的自然结构击引，里指引刀入导这进空隙着顺筋骨相合的地方结大骨而刀刃若新发于硎。彼者有，而刀刃者节间无厚；以无厚入有，间恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新于。发硎虽然，每至于族，②吾其，然戒，见难为怵为止，行，刀甚微。视为为迟动謋然已解，如土委地。③提刀而立，之四，之躇为顾为踌志，善刀而藏之。满”(第4段)文惠君曰：“善哉！吾庖丁闻之言，得生焉。养”⑩发()⑪硎()⑫恢恢乎()⑬委()出磨刀石的宽绰样子散落，卸落3.翻的句子译画线①文：译______________________________________________________________________________________________________________________②文：译_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________③文：译在，我只用精神去和牛接，而不用眼睛去看，感器现触觉官的作用停止了，而精神在活。动(得分点：遇、官知)我看到那里很下刀，就小心翼翼地提高警惕，眼睛因难为(筋骨交聚的地方错结)而凝不，作也因此慢下，刀十分视动动来动轻微。(得分点：然、行、微怵为)我提刀站立，因一成功而四周，因一成功而为这环顾为这悠然自得，心意足，揩拭好刀然后收藏起。满来(得分点：、善顾)二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)族族族甲骨文小篆隶楷书书“族”是意字，甲骨文上是会边“”字，像的旌旗，右下是飘扬边“矢”字，像箭，合起指。表示旅。来军队军义项例句①族庖月更刀②每至于族③族秦者秦也，非天下也(《阿房》宫赋)④聚族而之曰谋(《五石之瓠》)⑤士大夫之族(《》师说)众(筋骨)交聚的地方错结族灭家族，指同姓的亲属类“族”的本是义“同姓亲属”。作是动词“族灭”。都是同一亲属“种类”(同姓直系亲属)。物以聚，所以又引申出类“聚结”之，一步义进引申出“，一般众”之。义【识记方法】[解加色字释颜]西楚霸王率精兵入咸，后放火，玉宇皆杀阳琼楼为土，名望尘门族()不敢言，士大夫之族()俯首臣。秦人称一六，楚人统国终为族()。【迁移小练】家族，类辈族灭(2)乃乃乃小篆隶楷书书“乃”是象形字，最早于商代甲骨文。见“乃”字在上古主要用作第二人代或副，又由副称词词词“乃”化、等。虚为连词语气词义项例句①乃中《首》之经会②夫我乃行之，反而求之(《桓晋文之事》齐)③无也，是伤乃仁也术(《桓晋文之事》齐)④尔其无忘乃父之志(《五代史伶官序》传)⑤今其智乃反不能及(《》师说)⑥度我至中，公军乃入(《宴》鸿门)⑦惠王患之，乃令去秦张仪详(《屈原列》传)⑧，只仅仅至城，东乃有二十八骑(《垓下之》战)又这样是的你竟才，再于是，就“乃”主要有三意：一是个义“你”，二是“是”，三是“于是，就”。【识记方法】[解加色字释颜]游告其子：陆临终诫“尔其勿忘乃()父之志。”其子乃()其父志，遍名家以增益其不能，遇其父故人，继访曰：惊“汝乃()游之子邪？陆”曰：“然。”【迁移小练】的你于是，就是(3)盖蓋蓋盖小篆隶繁体楷体楷书书简书“盖”本作来写“蓋”，是形字，小篆声从“艸”部(即艹)，盍声(古音相近)。表示用芦或茅草的覆盖物。苇编...