《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》必修下册(一)拓展训练走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。甲孟，人也。受子思之人。轲邹业门道通游事宣王宣王不能用适既齐梁梁惠王不果所言以迂而于事情则见为远阔是之，秦用商君，富当时国强兵；楚、魏用起，弱；威王、宣王用子、田忌之徒，而吴战胜敌齐孙侯面朝。天下方诸东齐务于合衡，以攻伐，而孟乃述唐、虞、从连为贤轲三代之德，是以所如者不合。退而万章之徒序《》《》，述仲尼与诗书之意，作《孟子》七篇。其后有子之。邹属(自《史节选记·孟子荀卿列》传)乙孟子梁惠王，王曰：见“叟！不千里而，亦有以利吾乎？远来将国”孟子曰：对“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰：‘何以利吾？国’大夫曰：‘何以利吾家？’士、庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而危矣。万乘之弑其君者，必千乘之家；千乘之弑其君者，必百国国国乘之家。万取千焉，千取百焉，不不多矣。为苟后而先利，不不为义夺。未有仁而其者也，未有而后其君者也。餍遗亲义王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”梁惠王曰：“晋，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，于国东败，子死焉；西地于秦七百里；南辱于楚。齐长丧寡人之，愿比耻①死者一洒之，如之何可？则”孟子曰：对“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑，薄，罚税敛深耕易耨②。者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以壮事其上，长可使制梃③以秦楚之甲利兵矣。彼其民，使不得耕耨以其父母，挞坚夺时养父母，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫王？故冻饿谁与敌曰：‘仁者无。敌’王勿疑！请”(自《孟子节选·梁惠王上》第1、5章)丙孟子有言矣：尝“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲穿窬为④之心，而不可用也。义胜”……故曰：其道始于至粗，而于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必。呼，此其所以极计呜为孟子！后之孟子者，无之他，亦此而已矣。欤观观观诸(自《孟》节选苏轼轲论)注①比：替。②耨(nòu)：草。锄③梃：棍棒。④穿窬(yú)：穿墙(偷盗)。1.下列文中波浪部分的句，正确的一是对画线断项A.道通既/游事宣王齐/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言以则见为迂而远于事情阔/B.道通既/游事宣王齐/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/以则见为迂而远于事情阔/C.道通既/游事宣王齐/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/以则见为迂而远于事情阔/√“不能用”的主是语“宣王”，“适梁”的主是语“孟子”，因此在应“不能用”后，排除断开A、C。两项“不果所言”中的“果”作，意思是动词“认为……有成效”，故“所言”作“果”的，在其后；人名前后一般停，宾语应断开顿虚词“则”前一般停，排除顿D。故项选B。2.下列文中加色的及相容的解，不正确的一是对颜词语关内说项A.“天下方于合衡务从连”与“耕，修守之具务织战”(《秦》过论)两句中的“务”字含相同。义B.“地方”指土地方，其代意思表圆与现汉语“某一域、空、所区间场等”的含不同。义C.“出以事其上长”与“仰不足以事父母”(《桓晋文之事》齐)句中两的“事”字含相同。义D.“而仁不可用也胜”与“刑人如恐不胜”(《宴》鸿门)句中的两“胜”字含不同。义√D含相同，均。项义为尽A均致力于。项为B正确。项C均侍奉。项为3.下列原文有容的述，不正确的一是对关内概项A.孟子的思想主未被梁惠王等君王采，因各君王信奉的是张并纳为当时国“攻伐”之道，而孟子此是深痛的，因此退而跟弟子著立。对恶绝书说B.孟子面梁惠王利的急切心，先表明自己施行仁的点，然后对国态义观运用比明施行仁的意，最后指出施行仁的具体措施。喻论证来阐义义义C.孟子批那些不行评实“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批了梁惠王评“于东败齐”“西地于秦丧”“南辱于楚”的根本原因。D.孟子推崇的仁之道，不神秘高深，而只是最粗的法苏轼认为义并从浅办做起，不害人、不而已。因此孟子的点不是靠空的道理支撑，偷盗观虚来而是更明了，易易行。简洁懂√“直接地批了梁惠王评”。孟子未直接地批，而是施行仁政就错并评从百姓主，不必引起的角度委婉告知梁惠王。会让动归顺战争来4...