考点练案复习任务群括原因：信息＋归纳概类阅读文言文＋名篇名句默阅读写考点练案3题号123678答案CBACDFDD一对对123456789答案1110①材料一用作例，明情影法家的点；证证绪会响书书写状态观②材料二用作引，印法家看到大自然景生情的点。证证书会触观4.12345678答案91110①作品中含着卿的性，彰着他的忠和；蕴颜真个显义爱国②作品中融入卿悲的情，含他烈的情感；颜真愤绪饱炽③作品感染力强，使者生情感共，得美体。艺术观产鸣获审验5.12345678答案91110(1)替天下管理政，不是民利益；批不正确的言，排斥财这与争夺驳论巧的佞人，不是拒听意。辩这见(2)里是小事呢，我恐的原因，正是有理好法中的事情。这哪惧没处变啊9.12345678答案91110①倔强固，无持自己的意。执论对错坚见②任用不，排斥己，人不才德。当异选论③离民，一意孤行。脱众10.12345678答案91110(1)下而六破亡之故事后人哀之而不之从国鉴(2)而事每不合所操之多故也议术异(3)能木之天以致其性焉尔顺11.12345678答案91110一、信息类阅读阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：到法，一定不陌生，可以是中民族最具特色的形说书你它说华艺术式。在中史上，每人都是法的作者，他借此表自国历个读书书创们来达己的心世界。内“字如其人”的不是人的外表，而是性情、修、美说养审些无形的西，其中性情又是最主要的。所性情，性是性，情是这东谓个情。唐代法家庭有一本用草的理著作《》，他在绪书孙过书写论书谱书中提出，法本上就是书艺术质“其情性，形其哀达乐”。也就是，法说书作品是用一人的性和情的，才是法的魂。来传达个个绪这书艺术灵12345678答案91110每人的迹都是有性的，所以才有个书写笔个会“迹笔学”科。这个学文老批改作文，只看迹，就差不多猜出是的。字的性背后，语师笔谁写个是人的性，格是作者性的流露。修曾价卿的楷个艺术风个欧阳经评颜真：书说“斯人忠出于天性，故其字立，不前迹，挺然奇，义画刚劲独袭伟有似其人。为”性通常是比期的、恒定的，情跟某下的刻有。个较长绪则个当时关情的出，往往都是基于某机、某件事，是外在的件激了人绪现个缘条发的情。在情影之下，往往跟常有所不同。比如王羲之在绪绪响书写会态天朗、惠和的境中，大家一起聚在亭，品酒吟。在气清风畅环与欢兰诗氛里，王羲之致高，心手，出法名篇《亭集序》。这种围兴极双畅写书兰12345678答案91110性情法究竟意味着什？成了法世界非常重要对书艺术来说么它构书的一维——法的魂。字得中中矩，符合法，只是基。明代书灵写规则础流行的台体，其法字法都符合法，却不被法界推崇，甚至常阁笔与则书常被批。究其原因，就在于缺少特性，有魂。所以，、评它独没灵评鉴欣一人的法，要外，就是看外在的法、字法、章法等是不赏个书既观笔是符合法；也要，就是看流露出的家的在精神有则内观它来艺术内气质有特性。好的法，不是墨的世界，是者性情的世界。没独书仅笔还书写后一世界，就是法的魂。个书灵(摘自方建《中法通》编勋国书识)12345678答案91110材料二：法作自由抒情感的表形式，必然需要融入作者的美书为发艺术现审情趣情感。与在的候，人物、人作品都可能生共，而表艺术实践时与与会产鸣从出一定的情感移，故而现转“移情”便成了法行思、作、欣书艺术进构创等系列程中一不可小的化手段。无是外物的客姿赏过种觑艺术转论观态人情感的影，是人的主情感移情于作品，都有可能使对响还观艺术艺术家在作生多不可的美效果。创时产诸预见审12345678答案91110心理明，人的心境容易受外在境影，生一定的情感学实验证环响产表。比如看到秋叶枯草，人生如黛玉葬花般的感悲寥；看现会让产伤与到春暖花，心胸激、致盎然。些情形在中古代文人的开则会荡兴这国笔下尤平常，其些都是外物意象人的不由自主的移情体，为实这给们带来现而由此的家作中的情感化亦是如此。带来书艺术创变12345678答案91110家看到大自然中外物的某些色彩或形化，不由得书态变会“景生触情”，生冲，而再付作。晋王羲之在《亭集序》产艺术动从诸艺术创东兰中曾言：“仰宇宙之大，俯察品之盛，所以游目，足以听之观类骋怀极视，信可也。娱乐”通天地自然之形化，而情。...