2019年上海市金山区高考语文一模试卷一、积累应用1．（5分）按要求填空。（1），清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）（2）忧劳可以兴国，。（欧阳修《》）（3）人们常说干大事的人可以不考虑一些细枝末节，行大礼的时候可以不回避一些小的责备。在《鸿门宴》中，有两个句子说的就是这个意思：“，。”2．（3分）小明同学做事总喜欢拖拉，老师要劝诚他，选用下列诗句恰当的一项是（）A．少壮不努力，老大徒伤悲B．我生待明日，万事成蹉跎C．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海D．山重水复疑无路，柳暗花明又一村3．（2分）下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（）A．当下，有很多学生写文章很不规范，甚至到了文不加点的程度，有些文章的句读与古文相当，同学们竟然戏称为“五四前体”。B．如今，不少大学生到农村当村官，他们虽然经验不足，甚至毫无经验可言，但是在一些问题的处理上也能差强人意。C．在人际交往中，绝大多数的人都不喜欢斤斤计较之辈，而愿意亲近大方之家，感受其人格魅力。D．许多年轻人热衷于看综艺选秀节目，是因为此类节目能给人一种心理预期，通过媒体的炒作可以快速成名，成为明日黄花，引人瞩目。二、现代文阅读4．（15分）阅读下文，完成各题。城市为什么要有记忆感冯骥才①在当前中国城市地毯式的改造中，一个词汇愈来愈执著地冒出来，就是﹣﹣记忆。这个并不特别的词汇放在城市的变革中便让人们感到异样、另类、不和谐、不解，还让那些恨不得把城市“推倒重来”的人颇为反感。城市难道不是愈新、愈方便、愈现代愈好吗？为什么需要记忆？记忆什么？有什么用？为了那些看不见摸不着的记忆而把它破破小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com烂烂地堆在那里吗？②首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的；不论记住还是没有记住，不管日久便忘或历久难忘，全是一任自然，具有感性的色彩。我们在日常而平凡生活中的记忆大致如此。后者﹣﹣也就是自觉的记忆，则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。③城市和人一样，也有记忆，因为它有完整的生命历史。从胚胎、童年、兴旺的青年到成熟的今天﹣﹣这个丰富、多磨而独特的过程全都默默地记忆在它巨大的城市肌体里。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市的最大的物质性的遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。地名也是一种遗产。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历，并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。④当然，伴随着记忆的另一半是忘却。这也是很自然的事。在城市漫长的成长过程中，它总是一边创造，一边销毁，还要不断地改造与扩大，再加上灾难性的变故（包括战争与自然灾害的破坏），记忆总是在不断地丧失。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，是不自觉的和非理性的；拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。⑤但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。应该说到了二十世纪五十年代著名的《威尼斯宪章》一出来，人们对城市的保护就非常自觉了。保护它，决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么“风貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。当然，这些都是从精神和文化层面上来认识的。于是，文化保护便成了现代城市建设中最紧迫和最前卫的课题之一。记忆和遗产在高速发展的当今世界上变得愈来愈重要。其实遗产就为了记忆。⑥应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。⑦当然，记忆是有...