2012年上海市青浦区高考语文一模试卷一、阅读（80分）1．（18分）阅读下文，完成各题。有数，就有美（有删改）翟墨（一）（1）“天生之物，无一无偶，无一齐者。”（刘大槐《论文偶记》）世界上一切事物都是矛盾的统一体，这统一物的矛盾，常常体现为“二”、“四”、“六”、“八”之偶。（2）这“偶”，有时表现为中轴线两边的均衡对称。如合欢树的叶，蝴蝶的翅，人的耳目手足。鼻口虽为一，但仍然有左右鼻孔与上下唇齿之分。这“偶”，有时象征着相反相成的衬托或对比：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相会，前后相随。”《老子》）（3）“无独有偶”的观念几乎贯穿在各种艺术创造之中。北京紫禁城的建筑是以天安门﹣﹣地安门为中轴左右对称的；中国古典小说章法中有正对，反对，有一卷中自为对，隔数十卷遥为对。中国的对联、诗词更讲究对仗，如有这么一副对联：“冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分客，上七刀下八刀。”既对仗工整而又拆字为数，其构思之妙令人叹为观止!（4）这“偶”只是相对的，并非绝对平均的“一刀切”。薛雪《一瓢诗话》曰：“诗家最忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长…惟其篇篇对峙，段段双峰，却又不异而异，同而不同，才是大本领，真超脱。”（5）这“偶”推演到极致，便是中国宇宙观、美学观的高度概括：太极图与八卦。（6）《易•系辞》上：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”太极图的阴阳“鱼”，八卦的阴阳“爻”，都是以“阴阳”这一基本范畴派生出种种对立因素的复杂交织与运动变化，成为中国艺术美学原理的认识基础。（7）在“偶”中，有一个不对称的偏正平衡。它构成一个最美的比率，那就是黄金比﹣1：0.618．实验证明，这个比率正同人在最愉快时的“信塔”胸电波高频与低频的比率相吻合。更有趣的是，葵花籽的巧妙排列，牵牛花小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com藤的缠绕生长，自然界中许多美的生长曲线，都酷似数学上的对数螺旋线。而螺旋线的级数恰好相当于黄金率。（二）（8）“凡一二所不能尽者，则约之以三，以见其多；三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”（汪中《述学•释三九》）（9）在文艺作品中，对“三”颇为厚爱：画树画三棵，画人画三个。尤其是戏曲，《三打祝家庄》、《三顾茅庐》、《三气周瑜》（10）实际上，“三”既不是对“一”的完全重复，也不是对“一”的完全否定，在似乎重复中有微妙的进展；在好像倒退中却向更高的层次递升﹣换言之，“三”是事物螺旋形上升中的一个环节，波浪式发展中的一个波段，也是艺术布局或进程中一个美的单元。（11）正因如此，一切事物不仅可以“一分为二”，而且可以“一为三”。时间有“过去、现在、未来”，空间有“上、中、下”，哲学范畴有“一般、特殊、个别”…正确认识“三分法”，可以避免对“两分法”的片面理解，避免“非此即彼”地走极端。这便是美学里中和、含蓄之美的数字依据。（12）在文艺作品中还常用“五”、“七”、“九”表示多数或约数。其中，对“九”尤其青睐：九天九地、九流九派、九章九歌…其词之多，不可胜数!除了概示“极多”之外，还有自己独特的美学意义。“日中则移，月满则亏”。九，接近十而不到十，这是矛盾最尖锐、考验最严重、决定胜负的关键时刻。把握住了九，就把握住了矛盾顶点前的最佳瞬间，就把握住了艺术魅力之所在。在这个意义上，可以说9＞10．因为10的绝对值虽然大于9，但作为“数”，它不过是1的螺旋形复归，它所标志的瞬间和魅力已经开始从数的顶点跌落下来，像中而复斜的太阳、满而复亏的月亮了。（13）作为形式美的数学法则，除了太极八卦之外，还有一个九宫格。九宫，是八卦之宫﹣﹣四方八达加上中央，合为九宫。西方称它为“魔方阵”。它横、直、斜的数字相加都是十五。根据数字的单双，可以创造出许多方形图案，同太极图式的圆形图案相伯仲。（三）（14）错综其数，参伍以变。数字的巧妙组合，可以产生层出不穷的审美情趣。小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com（15）“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边...