2021年上海市普陀区高考语文二模试卷一、积累运用（共3小题，满分10分）1．（5分）按题目要求填空。（1）是亦不可以已乎？。（《鱼我所欲也》）（2）“，双照泪痕干”出自杜甫的《》。（3）《水调歌头》中，苏轼面对眼前景物无端发问“不应有恨，何事长向别时圆？”《踏莎行•郴州旅舍》中也有类似的问句“，？”2．（2分）小王好强，常常通过批评别人展示自己的高明。他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）A．己欲立而立人，己欲达而达人。B．不责人所不及，不强人所不能。C．智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。D．欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论。3．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）古代史书，即使是规格庞大的书，也会。例如，《史记》，后世许多纪传体史书也采用了同样的方法。所以我们不要把每篇记载孤立起来看。①体现出篇章与篇章之间彼此关联的精神②对材料如何叙述得更合理花了很多心思③把同一人的事迹分到不同篇章错综互见A．①③②B．①②③C．②①③D．②③①二、阅读（70分）4．（16分）阅读下文，完成各题。论典故词的词义特征①典故词在汉语词类中自成一家，除构词等有别于汉语普通词外，词义也有明显特征。②目前出版的典故辞书对典故词的概念认识并不统一。笔者以为典故词大致可分为三类：事典词、语典词、有确切源头可考的典制词。事典词似无争议，关键是语典词和典制词的把握目前分歧较多。笔者以为对典故词的把握需注意两条：第一，典故词和成语一样，属于文化词语，有其特定文化意义。笔者将意义由特定典籍源头所赋予，离开这一文化语境便无法理解的词定为语典词，这是区分语典词与普通词的一条重要指标。如“而立”指代三十岁，词义不是出自字面义，而是由其源头《论语为政》之“三十而・小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com立”所规定的。③另外一条是典故词有确切源头可考，词义的发端比较清晰。以典制词中的典故词与一般的文化词语的区分为例，“沙堤”出于唐代典章制度，史籍有明确的记载，后世用来写宰相，自然可视为典故词；“左券”（古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约双方各执其一，左券常用为索偿的凭证）虽然也是文化词语，甚至可以视作典制词，但我们无法弄清其确切的源头，要考，也只能是“事物纪源”一类，如果说它一定源于《老子》，自然不合事理，只不过从现存典籍看，《老子》使用这一文化词语较早罢了。笔者所参与编写的《典故大词典》基本上是基于以上两点的把握来收录典故词目的。④对具体词目进行解释时，也需要把握典故词义的特殊性。纵向来看，典故词义的引申一般具有单一性。借助概念与概念间的内在联系，普通词词义可以纵深发展，意义引申一般层次较多。《汉语词义引申导论》中有大量例证论证了普通词词义引申的这种特点。而典故词的词义一般只有一层，继续引申下去的可能性并不太多。因为典故义与典故词的字面义往往差距较大，很多来源也未必为人们所熟知，在理解上需要有一个转折，如再作更多纵深引申难以让人接受。另外，很多典故词反映的是事件场景画面，不是某一具体的概念，自然也就很难有什么引申。⑤横向来看，许多典故词在具体语言环境里取义具有多维性。例如，事典一般由人、地、物、事四大要素构成，如其中涉及因素较多，词义往往就比较复杂。另外事典典源亦有简单、复杂之分，事的寓意亦有多寡之别。很多时候人们借用事典词，只是为了唤起读者对典源画面的一种联想，从而感知画面所提供的义域。读者可从画面的不同角度作各种不同的推想，这样的词取义往往是多种多样的。⑥由于我们已经习惯于接受语言学界“在一个具体语言环境中词的取义是单一的、确定的”这样一种理论，又未能正确认识典故词义的多维性，很多辞书仍旧采取解释普通词的释义方式，对每一典故词目因例而给一个“相应”的解释，这不是科学地对待典故词词义的做法。例如苏轼《次张甥美述志》诗：“甥能锄我青门瓜，正午时来休老手。”“青门瓜”用秦东陵侯邵平于秦破后种瓜长安青门典，传其瓜五色，甚美。《汉语大词典》对此词未作释。有人释为“指...