2016年上海市普陀区高考语文一模试卷一、文言文（39分）1．（5分）默写（1）枯藤老树昏鸦，。（《天净沙•秋思》）（2），匹马戍梁州。（《诉衷情》）（3）月上柳梢头，。（《生查子•元夕》）（4）政通人和，。（《岳阳楼记》）（5），在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）2．（4分）阅读下面的小令，完成下列各题。四块玉•别情【元】关汉卿自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！（1）“绝”在文中的意思是。（2）下列理解正确的一项是A、“自送别，心难舍”体现送别时心中难舍。B、“一点相思”特别强调相思之情并不多。C、“杨花雪”语出苏轼《少年游》，暗含离别之味。D、这首小令似游子口吻描写离别相思之情。3．（8分）阅读下文，完成下列各题。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。（1）《黄生借书说》的作者是朝的（人名）。（2）用现代汉语翻译下面的句子。往借，不与，归而形诸梦。（3）下列理解不正确的一项是小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.comA、选文表述了“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。”的观点。B、作者感叹“可惜”是因为在那段少时岁月，借书读反而促使自己认真读书。C、“若不相类”体现了“予之公书”与“张氏之吝书”的确是不一样的。D、“固”解释为“本来”，表明“幸”与“不幸”在一定条件下可以转化。4．（12分）阅读下文，完成下列各题不见长安晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下①消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意②告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”【注】①洛下：洛阳，西晋京都所在地，当时被匈奴占领。②东渡意：晋王朝东迁的原委。（1）解释文中的加点词。（1）更重问之（2）异昨日之言（2）对文中画线句意思理解正确的一项是A、你认为长安像太阳一样远吗？B、你认为长安与太阳比，哪一个更远？C、你认为长安与太阳比远，怎么样？D、你认为长安远看太阳，像什么？（3）明帝认为“日远”的理由是；认为“日近”的理由是”（用文中原句回答）。（4）从晋元帝的处境考虑，他从晋明帝的第二次回答中感受到什么？二、现代文（共40分）5．（20分）阅读下文，完成下列各题。城市记忆冯骥才①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的；后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市的最大的物质性的遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，是不自觉的和非理性的；拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性的记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么“风貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与独...