小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com《大学之道》课后巩固建议用时：40分钟阅读下面文言文（节选），完成下面小题。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．古之欲明明德于天下者明：彰明。B．欲齐其家者欲：想要。C．致知在格物格：推究。D．国治而后天下平治：统治。2．下列对“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”一句的理解，正确的一项是（）A．从天子变成普通人，一概都因以修养自身为根本。B．从天子直到普通人，一概都以修养自身作为根本。C．从天子直到普通人，全都是把修身作为根本的人。D．从天子变成普通人，全都因把修身作为根本的人。3．下列对这段文字的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．文段第一句即明确表示，“治其国”是能够实现“明明德”的前提。B．文段连用“欲……，先……”强调目标实现的过程要讲求循序渐进。C．文段连用“……而后……”突出要逐步推进以能水到渠成实现目标。D．文段强调条件与结果之间关系的推定，突出了各条件间的彼此限制。阅读下面的文言文，回答后面的问题。凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀①；其乐心感者，其声啴②以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者，非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com题型一：课内文言文题型一：课内文言文题型一：课内文言文题型一：课内文言文图形5...图形5...图形5...图形5...题型二：课外文言文题型二：课外文言文题型二：课外文言文题型二：课外文言文图形33...图形33...图形33...图形33...题型一：课内文言文题型二：课外文言文得分小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。郑、卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者，得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼③，非致味也。《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。（选自《礼记•乐记》，有删改）【注】①噍以杀：噍（jiāo），急促。杀（shài），衰微。②啴（chǎn）：宽舒。③食（sì）飨之礼：食礼和飨礼，古代招待宾客及宗庙祭祀之礼。4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动/故形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音B．凡音之起/由人心生也/人心之动物/使之然也/感于物而动/故形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音C．凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动故/形于声/声相应/故生变/变成方/谓之音D．凡音之起/由人心生也/人心之动/物使之然也/感于物而动故形/于声/声相应/故生变/变成方/谓之音5．下...