高一语文12月四校联考试题卷第1页共8页2024学年第一学期高一年级12月四校联考语文学科试题卷（命题学校：浙江省缙云中学）考生须知：1．本卷满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号（填涂）；3．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：司空图《诗品》之“品”指诗的不同风貌。《诗品》虽分二十四品,却并不分辨高下优劣,显示等级差别,各品之间是平等的。《诗品》的“品”字含义,与谢赫、钟嵘等人不尽相同,是指“品格”的意思,即是诗歌的艺术境界。二十四诗品就是二十四种不同艺术风貌的诗歌境界。清代性灵说的袁枚在《续诗品》序中说他很喜欢《诗品》,但是“惜其只标妙境,未写苦心,为若干首续之”。其实，《二十四诗品》中也并非完全没有讲到创造诗歌意境的“苦心”,不过,重点是描绘诗境。《诗品》的每一品都是以诗歌的形式来描绘诗境的特点,这也是一种很特殊的文学批评方法。《诗品》所描绘的二十四种不同的诗境在思想内容和艺术表现方面,都有共同的特征。它们都是老庄的精神境界和理想人格在具有“象外之象,景外之景"的诗歌意境中之体现。二十四诗品在艺术风格上虽然是不同的,但每一品诗境都很充分地体现着老庄虚静恬淡、超尘拔俗的精神与理想人格。例如《冲淡》一品云:“素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。”平素处世静默,弃绝功名利禄,胸中无“机心”,身不缠“机事”,和自然相契,与造化合一。《高古》一品中描写的“畸人”,《自然》一品中描写的“幽人”,《飘逸》一品中描写的“高人”,也都有与冲淡之人类似的精神品格。《实境》云:“忽逢幽人,如见道心。情涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。遇之自天,泠然希音。”“实境"本来是很现实的,但是,《诗品》的“实境”只是具体景物构成的诗境是现实的,而其中所体现的精神和理想人格，则是超乎现实之上的,是一种非常人所有的理想境界。《诗品》中所描写的这种老庄的精神和理想人格,贯穿在二十四种不同的诗境之中,就其超然物外、清静寡欲这一主要特征来说,与佛教哲学所提倡的精神境界是一致的。《诗品》中所描绘的不同风貌的二十四种诗境,从艺术方面来看,也都有其共同之处,这就是司空图在《与极浦书》中所概括的“象外之象,景外之景”这种诗歌意境的美学特征,例如《典雅》一品写道:“玉壶买春,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊,书之岁华,其曰可读。"这一品写得很美:幽静肃穆的修竹林中,“佳士"正坐在茅屋里酌酒赏雨。俄顷雨止,天空放晴,鸟儿欢逐,瀑布飞溅。“佳士”酒酣,眠琴于绿荫之下,如陶渊明之抚无弦琴,不必有琴音而自有琴趣。“佳士”亦如“幽人”“高人”一般,具有冲和淡远的精神境界,不过更突出了其典雅的风姿而已。作者描写的这个“高韵古色”情景,使读者产生了对“佳士”神韵的无穷遐想,他对世俗的一切纷扰早已弃绝,心与道契而顺乎天然,故无忧无虑、潇洒自如。这种具有耐人寻味的“象外之象,景外之景”的诗歌意境,才会使读者感受到“味在咸酸之外”的“醇美”。{#{QQABBQoAgggoQABAABhCAwVACgCQkgACAQgGABAMMAIByQFABAA=}#}高一语文12月四校联考试题卷第2页共8页（摘自张少康《司空图论诗歌的“味外之味”“象外之象，景外之景”》）材料二如何理解“意象”与“意境”的关系及语义内涵？有一种看法是将“意象”看成是“意境”的材料,认为“意象”与“意境”的关系是局部与整体、材料与结构的关系。最早,袁行霈认为“意境的范围比较大,通常指整首诗，几句诗,或一句诗所造成的境界,而意象只不过是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位”。古风大体大致也持这样的看法。他认为,“象”,即物象,指单个自然景物;“境”,即众象,指由多个自然景物所构成的艺术形象。“意象”是指“意”与“象”的统一,即由主体之意(或情)与一个单纯的自然景象(或景物)合构而成;“意境”是指“意”与“境”的统一,即由主体之意(或情)与...