64篇高考必背古诗文《易错字》填空练习姓名：班级：1、《荀子·劝学》(节选）君子曰：学不可（）(）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,（)以为轮，其曲中规。虽有槁（)，不复挺者，(）使之然也。故木受绳则直，金就(）则利，君子博学而日（)省乎己,则（)明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如（)（)之所学也;吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加()也,而闻者（)。假()马者，非利足也,而(）千里；假舟(）者,非能水也，而绝江河。君子（)非异也，善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉；积善成德,而神明自得，圣心备焉。故不积（)步，无以(）千里；不积小流,无以成江海。(）（）一跃,不能十步；（）马十驾，功在不舍.()而舍之，朽木不折；（)而不舍，金石可（）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食（)土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二（)，非蛇（）之穴无可寄托者，用心()也。2、《逍遥游》北冥有鱼，其名为（）。（)之大，不知其几千里也.化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也.怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者,()怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，()扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色(）？其远而无所至极()？其视下也，亦若是则已（).且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于（）堂之上，则（）为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下（)，而后乃今（)风；背负青天，而莫之（）(）者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我()起而飞，(）榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？"适莽苍者，三餐而（)，腹犹()然;适百里者，宿(）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知（)()，（）（）不知春秋,此小年也。楚之南有(）者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋,此大年也.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之，不亦悲乎！汤之问（）也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里,未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山,翼若垂天之云,()(）扶摇羊角而上者九万里，()云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥()笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数（）而下，(）()()（）之间，此亦飞之至也,而彼且奚适也？”此小大之（)也.小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com故夫知(一官，行比一乡，德合一君,(）征一国者，其自视也，亦若此矣.而宋荣子犹然笑之。且举世（)之而不加劝,举世非之而不加(）,定乎内外之分，(）乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未（）（)然也.虽然，犹有未树也。夫列子（)风而行,(）然善也，旬（）五日而后反。彼于（）福者，未（）(）然也.此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正,而（六气之()，以游无穷者，彼且（）乎待哉!故曰：至人无(），神人无（)，圣人无名。3、韩愈《师说》:古之学者必有师。师者，所以传道()业解（)也.人非生而知之者，()能无()？（）而不从师，其为()也，终不解矣.生乎吾前，其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫(）知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(）乎!师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，（)矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其（)者也。句读之不知,（)之不解，或师焉，或（)焉，小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也,位（)则足羞，官()则近()。"呜呼！师道之不（），可知().巫医乐师百...