兼爱部编版选择性必修上册第二单元-7课激趣入导余秋雨：“兼非攻，是全人的精神制高点。”说爱类中山在孙《三民主》中把墨子推崇“平等、博”的中义为爱国宗。他“古最字的，莫于墨子。墨子所的兼，师说时讲爱过讲爱耶所的博是一的。”与稣讲爱样目学习标1.了解墨子的生平及思想主张，了解《墨子》的相关知识。2.理解课文中重要实词、虚词特殊句式等文言基础知识。3.能够理解文章的论证层次，分析论证方法，理解作者的观点。4.体会兼爱思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。课堂环节01.知人论世02.初读感悟03.深度探究04.思考延伸PART01知人论世墨子走近墨子名字籍贯名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔。身份地位中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。形象出身低微，“上无君子之事，下无耕农之难”，可能是一个接近手工业劳动者的读书人。注重节俭、劳身苦志，“量腹而食，度身而衣”，吃“藜藿之羹”，穿“短褐之衣”，足登“跋跷”。一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。成就思想家。提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”。社会实践家。“孔席不暖，墨突不黔”墨子“平生足迹所及，则尝北之齐，西使卫，又屡游楚，前至郢，后客鲁阳，复欲适越而未果。”科学家、发明家。曾制成木鸢，据说三天三夜飞在天空没有掉下来。概括出力学原理，并作出力学定义和弹性力学、杠杆平衡力学、滑轮受力、斜面受力、物体平衡受力等方面的定义。他制造了辘轳、滑车和车梯等简单机械，用于生产和军事。首先发现了小孔成像的道理。墨家学派一个思想文化团体，一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动。墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非常能战斗的队伍。时代背景春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。周天这时子已失去了往日的煌，的政治、秩序乃至社辉旧经济会伦理秩序崩解，而新的政治秩序和社理秩序渐趋经济会伦尚未完全建立起，一切都在迅速的更中。到充着来处变处满大攻小、大家小家、强凌弱、劫寡、愚、国国篡众诈谋贵傲的不合理象。甚至出下人民被迫“易子而贱现现层食”的。惨状时代背景就是在一不安的代里，一位大的人道这样个动荡时伟主者，一位大的哲家、社活家、育家和“义伟学会动教国”和平主的倡者生了际义导诞——他就是墨子。墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象，提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施，成我民族精为们神延不的源、激着一代又一代仁人志士着理绵绝头励为真和理想而不懈地斗和努力。奋墨子思想政治主张“尚贤”与“尚同”。提出了维护和平，反对侵略的“非攻”的主张。经济主张“强本节用”，即重视生产，崇尚节俭，人人参与劳作并分工合作、各尽所能。主张量功分禄，以劳定赏。伦理主张“兼爱”。为官的要“兴万民之利，除万民之害”，为民的要相亲相爱，交互得利。教育主张教育目的是实现救世济民。重视教授生产、军事技能、自然科学知识和逻辑知识。军事主张“有备无患”，反对侵略战争，主张采取防御战术。主张外交上要“遍礼四邻诸侯”，争取国际上的支持。评价墨子自己的价“此仁也，也”，之“天德”，之“天志”，之“王对评义谓谓谓圣之道”。《荀子·成相》:“息，人伏，墨行。”礼乐灭圣隐术班固《答》宾戏:“孔席不暖，墨突不黔。”毛价墨子是“古代唯物主大家”“是比孔子更高明的人”。泽东评辩证义圣向奎杨:“墨子在自然上的成就，不低于古希腊的科家和哲家，学决学学甚至高于他。他人的成就，就等于整希腊。”们个个山价墨子是“挑帝的”。鲍鹏评战国剑侠《墨子》《墨子》本是墨子的弟子及其再弟子这书传墨子言行的。对记录《墨子》分大部分：一部分是墨子言两记载行，述墨子思想，主要反映了前期墨家的思阐想；另一部分《上》《下》《上》经经经说《下》《大取》《小取》等经说6篇，一般称作墨或墨，着重述墨家的和辩经阐认识论逻辑...