部编版选择性必修中册第二单元-7课包身工激趣导入包身工在旧社会处在社会最底层，受尽剥削、压榨，丧失了自由，丧失做人的尊严。夏衍曾冒着危险深入她们工厂，在她们上下班时观察了两个多月，才较全面地了解了她们的情况。时隔70年，我们仍能感受到深深的震撼。素养目标1.了解夏衍的生平及文章的创作背景，了解报告文学，积累文学常识。2.抓住文章的行文线索，梳理文章内容和结构。3.鉴赏并学习本文的细节描写、点面结合等写作方法，分析报告文学的真实性与艺术性。4.认识包身工制度的罪恶，学会关注现实，培养社会责任感。01.知人论世02.初读感悟03.深度探究04.思考延伸课堂环节01知人世论了解作者—夏衍夏衍（1900-1995),浙江杭州人。剧作家。原名沈乃熙，字端轩，笔名沈端先。1920年留学日本。1927年回国后参加中国共产党。后参加组织艺术剧社，筹建左联、左翼剧联，主编过《艺术》《沙仑》等刊物，为左翼文艺运动主要领导者之一。1932年任明星电影公司编剧顾问，后任左翼电影小组组。1934年起创作话剧，有剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》和报告文学《包身工》。抗战爆发后，主编《救亡日报《华商报》《南侨日报》，写有大量散文、政论、随笔以及剧本《心防》《法西斯细菌》。建国后历任中共上海市委宣传部部长、国务院文化部副部长、中国文联副主席、中国影协主席、中国作协顾问等职，创作了《祝福》《革命家庭》《林家铺子》等电影剧本，以及回忆录《懒寻旧梦录》。所作剧本触及各个时期、各个阶层的社会生活，语言清新自然。在话剧、电影剧本和电影理论研究方面都有重要成就。了解文体报告文学概念告文，是文体裁的一，散文的一，是文通、速、特、采告等的报学学种类艺讯写写访报总，是文作中的“兵”。称学创轻骑起源告文在我是三十年代新的一文式报学国兴种学样题材可以人，可以事，也可以。写写写问题特点新性、文性、性。的新性表格的性、的性以及容的闻学真实它闻现为严真实报导时间内倾向性，的文性主要在于言美形象生。它学语优动区别告文新道有密切系报学与闻报关,但又有所。相同点是都以人事作象。区别真真为写对区在于别:其一,新通依附于某一事件闻讯,是以事人带;而告文是以人事报学带,事是背景。其二,告文有更多的文色彩报学学,十分注意形象的刻描画与细节写,强在人事的调真真基上注意文手法的用。础学运作背景写文章反映的是民党治的黑暗。中村在帝主特是日本帝国统区现实当时国农国义别主的侵略下日益衰国义经济败,加上地主的削剥,民生活困苦。靠近上海的北农极为苏地区,每年都有大批无法生活的家女孩子被到上海做包身工。着日本帝农诱骗来随国主侵略的步步深入义,我人民的抗日情不高国绪断涨,上海工人十分活。日本运动跃资本家避免工的威为罢胁,就更大模地雇用包身工代替普通的自由者。规来劳动了解“包身工制度”包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂，是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工。包工头给予她们的父母或保人极少的“包身费”，订立包身契约。包身期间，包身工没有人身自由，一切听命于包工头，不准回家，不准到其他厂家劳动，全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件，她们却要承受长年累月的高强度劳动，有了疾病也得不到及时救治，不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后，废除了包身工制度。02初感悟读预习检查1.明确字音。夏衍(yǎn)水门汀（tīng）弄堂（lòng）褴褛（lánlǚ）譬如(pì)契据（qì）铁锭（dìng）籼米(xiān)搽粉(chá)蹒跚(pánshān)皮辊（gǔn）执拗（niù）预习检查2.解释词语。横七竖八：指有的横，有的竖，杂乱无章，形容纵横杂乱。土头土脑：指行为、举止、服饰等不合时尚。里应外合：指的是外面攻打，里面接应。不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。一听天命：全听凭命运的安排。素不相识：向来不认识。任活整体把握，理务动清结构任明：文章的，是文章部分部分、部分整体之的在系务说结构与与间内联和外部形式的一。文章都是由中心意思、材料、三要素成的。中心统结构个组意思是文章的“魂”，要明确无；...