古诗阅读与鉴赏板块六把握情感内涵——家国情怀，潜心体悟学案51复习任务1.能用一定的方法，准确把握古所表的情感。够运诗达2.掌握情感的答范。题审规考情微观年份卷别篇名提问方式设题角度命题特点2020全国Ⅰ卷《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)整体情感概括①虽然高考重视对诗的思想内容的考查，但对情感的把握仍是它命题的重点。即使不设主观题，也会在选择题中设专项考查。②高考情感题题干用语较为灵活，如“思想感情”(指感情)、“情感态度”“感情基调”“心态”等。有分析与概括两种答题要求。③答题要点不单一，多指向情感的丰富性。④就所考查情感的内涵看，无非三类：一类是关乎己与家的，一类是关乎国与世的，一类是家国交织在一起的。新高考Ⅰ卷《赠别郑炼赴襄阳》诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。(6分)通过意象间接考查情感2017全国Ⅲ卷《编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十》请从“戏赠”入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。(6分)整体情感分析2016全国乙卷《金陵望汉江》诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？(5分)局部情感分析知识图要前备知识古代诗人的人生理想和道路及其情感一、解读诗歌的重要方法——知人论世知人世是解歌，尤其是把握歌思想感情的重要方法。论读诗诗它有含：一是于作者，要人的身、遭遇、品性、文化两层义对诗从诗份背景、作意和机出，理解作品中含的思想情感或点度；创图动发蕴观态二是中古代人的人生和情作共性梳理，中把握他抒对国诗经历怀从们感情的由和涵。发缘内1.古代人的人生理想和人生道路诗古代人的理想是诗“善其身，兼天下穷则独达则济”和“功成身退”，儒和道成了人的大思想主流。诗两“穷”即政治失意，人生不得志，怀才不遇；“达”即建功立，功成名就。其中，业“善其身独”，可身视为退，就是出世人生；“兼天下济”，可功成，就是入世人生。视为古人“身退”的前提是“功成”，但是有作的人大多不能为诗“功成”，只好走三路：其一，世嫉俗，郁感条愤闷伤(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退，悠然适隐闲(多信奉道家思想)，如陶明、渊孟浩然；其三，世嫉俗，不得不退，却又心有不甘，受出世愤隐饱与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如王、。维苏轼“身退”后，不再注天下，而是更多地注自身的品性，在关关“未功成”和“退隐”之找一平衡点。间寻个2.古代人喜怒哀的由诗乐缘喜乐自然自然山水景物的；春夏秋冬的喜对热爱对爱人生逸生活适、自由；政治得意；功有成隐闲业后得安宁；人历经战乱暂亲(友人)聚；回故团归乡家国家太平繁；百姓安居国荣乐业悲愤家国山河；小人道；无沦丧当报国门治者兵武；者昏庸腐朽统穷黩当权百姓削者人民；人民遭受苦剥压榨难史历昔盛今衰；王朝替兴借古今；由史寄托才不遇、治者昏庸、志未酬等讽历怀统壮悲愤人生不得志，仕途失意人生短，年易逝暂华年已老，志未酬华壮客居他，孤寂寞乡独人生无常，春悲秋伤人亲相思不得相见友人依依不舍的留；离愁恨；相思担恋别忧二、古诗情感分类及答题术语情感分类常见术语被贬[自己]孤、无奈、苦独闷——基本心情才不遇、志酬、无怀壮难报国门——生活状态宦海沉浮(仕途起落。如辛弃疾、白居易、数数苏轼)[人别]仕途不顺——生活状态人情淡薄、世炎凉态(无人理会)——感奸臣道、小人叹当得志、愚不分贤(皇帝是非不分)[社会]民忧国忧(担心家和人民国)思乡[自己]孤、无奈、苦独闷——情感漂泊旅羁——状态[人、社别会]思人之情乡怀惜春[自己]孤、无奈、苦独闷[社会]春天的；春天的挽留之意；惜春对热爱对(惋惜)之情、春伤(悲伤)之情送别[自己]孤、无奈、苦独闷[友人]惜、留之情；；感；友情深厚别恋称赞谢(桃花潭水深千尺，不及汪送我情伦)友人未离：叮开嘱(咐友人得做一些事情嘱记)；慰宽(安慰，然分，虽开但是不用难过)；祝福(多好友上任为)；勉励(鼓励)友人走后：思念之情战争战胜(1)，作战胜继续战[自己]勇敢，必的信念杀敌胜[人别]全人的心歼敌决[社会]主爱国义(2)，停止作战胜战[自己]愉之情，旋悦凯[社会]的反思，思之情...