小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com对点练案2分析文本特色(论述类)一、专项训练(一)阅读下面的文字，完成文后题目。那什鼎又成了家力的象征呢？《史么为么青铜国权记·封》：禅书记载“帝采首山黄铜，鼎于山下。鼎成，有垂胡迎帝。帝上，群臣后上者七十余人，乃上铸荆既龙髯黄黄骑宫从龙去。”又：记载“禹收九牧之金，九鼎。皆亨铸尝鬺上帝鬼神。遭，鼎于夏商。周圣则兴迁德衰，宋之社亡，鼎乃，伏而不。沦没见”帝一天下后，曾鼎山；而大禹曾传说黄统铸荆经收九牧之金造九鼎，用象征着九州，成重器。铸来为传国从“大禹造九鼎”的始，传说开青鼎被家以及力的象征，铜视为国权“鼎”字也被予了赫、尊的意。在商周期，赋显贵义时统治者都定都或建立王朝将称为“定鼎”。(摘自一更史《鼎的功能及特编历细说青铜艺术色》)1．下列选项中的四个成语，最适合作为论据来支撑该段观点的一项是()A．拔山扛鼎B．钟鸣鼎食C．革故鼎新D．问鼎中原(二)阅读下面的文字，完成文后题目。中文化看，从国传统来“家—国”之具有某价上的同性，因此，中的老间种值构国话说“之本在家国”“家而成积国”，《大》学讲“孝者，所以事君也；悌者，所以事也长”。在家孝，推之事君；在家悌兄，推之事。通亲长过“孝”与“悌”在价念上的延展，值观实现从“家齐”到“治国”的跨越，“家而后治齐国”，最到德化天下的境地。所以，在终达中社中，国传统会“孝悌”所支撑的“家”，具有生存上的核心地位，同在社的既论时会“修治平齐”面上也居于核心地位。但于代社，恰恰在里，有着层对现会来说这“公”与“私”的：鸿沟“家”似乎于私德，似乎很跨越到公共域去。属难领(自向晨《重建节选孙“家”在代世界的意》现义)2．下列选项，不能用在材料中作为论据的一项是()A．《钱氏家训》：利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。B．《黄氏家规》：人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。C．左宗棠家书：天地民物，莫非己任；宇宙古今事理，均须融澈于心。D．梁启超家书：总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿。(三)阅读下面的文字，完成文后题目。中文化是中民族千年疾病相互斗程中，医药华数与争过“不借、吸取、融合中古断鉴国代丰富的哲、文、地理、天文、佛、道、儒以及子百家的精学学学学学诸学说华”，形成的特的宇宙、生命和疾病。中文化涵丰富，涉及道、理、，传统医学独观观观医药内医医医术包含精神文化(如大精、天人合一、致和中等核心理念医诚尚)、行文化为(如整体、自然维护小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com、善治未病、平衡等行方式顺势阴阳为)和物文化质(如器物形、建筑境和品牌形象等态环)。中文化承在一的建程中，具有史的承性和展的流性。医药传处个动态构过历继发变承精、守正新是推中展的根本力。新不离宗，中文化承，要传华创动医药发动创医药传守中核心价、知思模式和行准，其引作用。中文化承是一坚医药值观认维为则发挥领医药传承性承，体承者和文本的通，如中典的；体者和承者的互种继传现为传沟对医经研习现为传，如老中、中家的授和床等。古不泥古，中文化承是一动医药专经验传临实践带教师医药传新性承，体在中古籍文的新理解、典名方的利用中，如屠呦种创传现对医献研读对经开发与呦基于《肘后急方》，改善方法，成功提取抗疾的有效成分——蒿素等；体在备实验疟青现承式承和校育中，是者和承者在究和床中不互后的一超越；师传学教传学术研临实践断动种体在承者不推中代科相合，新中的理法方，提升中理现断动传统医药与现学结创医药药医药的代用价活力，推中的展，服人健康。论与实践时应值与动医药产业发务类(摘自《中文化承略思考》编医药传战)3．材料在论证思路和论证方法上有什么特点？请结合材料简要分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________...