海南省2021年普通高中学业水平选择性考试历史试题一、选择题1.《论语·子罕》有曰：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”这反映了孔子A.具有尊卑等级的观念B.拥有博爱节俭的美德C.秉持不偏不倚的态度D.达到清静无为的境界【答案】C【解析】【分析】【详解】材料“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”大意是孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是，这体现了孔子不偏不倚的中庸态度，故C项正确；材料和尊卑等级观念无关，排除A项；材料不能体现博爱节俭，排除B项；D项是道家思想主张，排除D项。故选C项。【点睛】2.《汉书·食货志》载：“民三年耕，则馀一年之畜。衣食足而知荣辱，廉让生而争讼息，故三载考绩。”这反映了官员考核的主要依据是A.德政教化的成效B.断狱决疑的能力C.博闻辩智的才情D.慎独律己的修养【答案】A【解析】【分析】【详解】材料“民三年耕，则馀一年之畜。衣食足而知荣辱，廉让生而争讼息，故三载考绩”大意是：人民勤恳耕作三年，家里才会出现剩余，人民丰衣足食后就会知晓荣誉和耻辱，这就会减少犯罪和争讼现象，因此对官员的考核要三年一次，由材料可以看出，人民是否知晓荣辱、犯罪现象的多少是对官员考核的主要依据，体现了德政教化对官员考核的重要性，故A项正确；材料强调对官员的考核主要依据该官员治下的犯罪多少和人民是否知晓荣辱，BCD三项均和材料这一主旨不符，排除。故选A项。【点睛】3.《旧唐书》载，贞观年修五代史，移史馆于禁中。史官无常员，如有修撰大事，则用他官兼之，事毕日停。贞观已后，多以宰相监修国史，遂成故事也。天宝已后，他官兼领史职者，谓之史馆修撰，初入为直馆也。这些措施旨在A.无为而治，道法自然B.鉴往知来，文以化成C.礼法并施，三教合一D.体恤百姓，休养生息【答案】B【解析】【分析】【详解】材料“移史馆于禁中”“用他官兼之”“多以宰相监修国史”均体现了唐朝政府对修史的重视，而对历史重视的目的在于借鉴以前的经验教训而更好的知道以后该怎么发展，故B项正确；重视史书的撰修和无为而治，道法自然无关，排除A项；材料没有体现礼法并施，三教合一，排除C项；体恤百姓，休养生息只是历史经验之一，并不是重视修史的全部目的，排除D项。故选B项。【点睛】4.《隋书·地理志》载，屈原以五月望日赴汨罗，士人追到洞庭不见，乃歌曰：“何由得渡湖！”因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。描述此“戏”的是A.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿B.渡斜烟淡月笼沙，远路微香趁马C.箫鼓声声且莫催，彩球高下意难裁D.两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂【答案】D【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，纪念屈原的方式主要是吃粽子和赛龙舟，其中材料“两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂”两句,生动地再现了龙舟双桨飞举，奋力夺标的情形，D项正确；A项是对钱塘江观潮的描述，排除A项；B项出自苏轼的《西江月·咏梅》，与材料无关，排除B项；C项明显与赛龙舟不符，排除。故选D项。【点睛】5.元延祐元年（1314年）恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在A.尊重前朝传统文化信仰B.争取汉族士人的政治认同C.缓和中央与地方的矛盾D.恢复程朱理学的正统地位【答案】B【解析】【分析】【详解】结合所学可知，《大学》《论语》《孟子》《中庸》《四书章句集注》均是汉族士人进入仕途的必读儒家经典，元朝恢复开科取士，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》《四书章句集注》等书为课本和参考书，有利于汉族士人进入仕途，从而加强汉族士人对元朝的政治认同，从而达到巩固统治的目的，故B项正确；AD两项均不是主要目的，排除；C项与材料无关，排除。故选B项。【点睛】6.如表反映了清代前期主要财政岁入一览表单位：万两（银）年代总额地丁银%盐课%关税%杂赋%1685年（康熙二十四年）3424282382.438811.31223.6912.71724年（雍正二年）3649302883.038710.61353.7992.71753年（乾隆十八年）4266296469.570116.445910.81423.31766年（乾隆三十一年）42542991...