小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com课时81礼治秩序与法治秩序——核心念，理解移概迁复习任务理解“礼治秩序”这一核心概念，并能够运用此概念分析社会现象。知识图要篇名核心观点关键概念论证思路《礼治秩序》乡土社会既非法治社会，也非人治社会，而是礼治社会。礼治秩序先比较法治和人治的区别，再分析中国乡土社会礼治秩序的特色。《无讼》乡土社会以调解(教化)解决争端．反对诉讼。无讼首先比较城乡对诉讼态度的差异；其次分析礼治的最高境界是人人都守规矩，从而揭示乡土社会倡导“无讼”的原因；最后讨论引进司法制度给乡土社会带来的危害。活动一突破核心概念，理解基本内容1．“人治”“法治”“礼治”三者之间的区别是什么？请结合《礼治秩序》一章的内容，对此作简要概括。答：________________________________________________________________________答案①从所根据的规范看：“礼治”根据的是礼，“法治”根据的是法律，“人治”则凭借个人好恶。②从所用力量看：“礼治”依靠传统力量维持，“法治”“人治”则依靠国家力量维持。③“礼治”是乡土社会特色，“法治”是现代社会特征，“人治”则不可能发生。2．费孝通在《礼治秩序》一章中，认为礼和法律有什么区别？请简要说明。答：________________________________________________________________________答案礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。解析在《治秩序》一章中，作者法律是有的。可以人的束方式礼认为礼与区别从对约与违背的方式的不同等方面行括。，人服是主的；法，是外部限制人的。规则处罚进概礼礼动从背法，要受到社和心；背法律，要受到家法机的。法的人违礼会舆论内谴责违国执关惩罚违，有可能逃法律的制裁；背法，是无法逃心的的。脱违礼脱内惩罚小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com3．从《无讼》一章中看，“无讼”这一概念包含哪些内涵？在现代社会，“无讼”的观念还有没有价值？答：________________________________________________________________________答案(1)“无讼”的内涵：①每个人自觉遵守规矩，从根本上避免发生纠纷；②发生纠纷时利用传统伦理道德进行调解，而不用法律诉讼解决。(2)“无讼”是在古代中国很有影响的法律诉讼观念，甚至时至今日还在广大的乡村社会普遍存在着。它倡导道德，发扬传统，要求人们自我克制，相互礼让，是社会和谐稳定、人民安居乐业的重要途径，所以“无讼”在任何时候都是有价值的。活动二联系实际，学以致用1．请运用从《礼治秩序》《无讼》两章中学到的知识，为下面这副中国古代衙门的对联续写一个下联。上联：士，，有暇各勤尔为为农业下联：________________________________________________________________________答案(示例一)或工，或商，无事休进此门(示例二)循礼，循俗，无讼人安其家2．阅读下面的文字，试运用《礼治秩序》的相关内容，简要分析材料所反映的“礼治”特征。《白鹿原》第六章到，白鹿原上的讲“人圣”朱先生白鹿村人出了为拟“一日子的个过章法”，名《》，族白嘉把回去后在祠堂的上，后又文刻在石为乡约长轩它带贴墙来将条青上，在祠堂的正，召集族人中十六以上的男子每日。《》以族人镶门两边岁诵读学习乡约“德相，失相，俗相交，患相恤业劝过规礼难”宗旨，召族人善必行，必改，克为号见闻过己修身，平其家，和睦里。白鹿村《》定：齐乡乡约还规“凡是反《》文的事，由违乡约条徐先生(堂先生学)下，犯三回者，按其情重。记载来过节轻处罚”的方式包括跪、处罚罚罚款、粮以及鞭抽...