广东梅州市兴宁市第一中学2026-2027学年高二上学期开学摸底测试历史试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期（）A．早期国家形态已初步形成B．南北文化交流频繁C．中原文化具有较强辐射力D．仰韶制陶技艺领先2．下表所示为春秋战国时期儒、道、墨、法家四家关于“信”的主张。这实质上反映了（）人物主张儒家·荀子故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡道家·老子夫轻诺必寡信，多易必多难墨家·墨子言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也法家·商鞅国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权A．儒家的思想成为传统文化主流B．各家思想上的分歧已完全消失C．诸子百家为现实问题提出对策D．君主集权体制理论的构建过程3．“博士”一词战国时就已出现，至秦朝，“博士”指东方六国的政治代表，秦始皇吸收各国的士人参加政府，设置博士官，让他们参议朝政，从而组建了参议辅政集团。由此可知，秦朝的博士议政制度（）A．全面继承战国时期的政治传统B．权力运行过程带有民主色彩C．强化了对六国地区的行政控制D．适应了当时的政治实际需要4．佛教原来主张“沙门（佛教徒）不敬王者”。然而，云冈石窟中的昙曜五窟宣扬北魏皇帝“即是当今如来，沙门宜应尽礼”；龙门石窟的“帝后礼佛图”则体现了佛教与皇权的相互支持。这反映了（）A．佛教丧失自身核心教义B．佛教本土化适应政治需求C．北魏皇权依赖佛教巩固D．三教合归儒成为时代主题5．下图是唐朝某赋税制度的部分内容。据此分析，该制度有助于（）（一）中央根据财政支出的多少，定出总税额，各地依照中央分配的数字向当地人户征收（二）……依照丁壮和财产（包括田亩和资产）的多少定出户等（三）两税分夏秋两次征收，夏税六月纳毕，秋税十一月纳毕（四）租庸调和一切杂徭、杂税全部取消，但丁额不废A．强化人身控制B．缩减收税对象C．保证财政收入D．杜绝土地兼并6．西夏《天盛律令》中有大量关于农业租税的条文，其中规定各户需“于地册上登录顷亩、升斗、草之数”，由转运司发放相应凭证，而家主据此依数缴纳。据此可知，西夏（）A．借鉴中原王朝制度B．法律保障农业生产C．户籍管理体系严密D．社会控制得到强化7．明代，十三道监察御史建制上受都察院节制，履职时可独立行事并直达御前，六科给事中与都察院互不统属。监察官员既可监察各级官吏，亦可监督其他监察官员，形成上下相维、内部互察的格局。该制度设计（）A．提升了中枢行政运行效率B．有助于推动台谏合一的实现C．有利于减少监察权力滥用D．使考核与监察制度更趋严密8．清初黄宗羲在《明夷待访录》中提出：“天下为主，君为客”，批判君主专制是“天下之大害”；主张设置宰相、完善学校议政制度，分割君主权力，但并未否定君主制度本身。据此可知黄宗羲的思想（）A．属于近代资产阶级民主思想B．旨在构建民主共和政治体制C．是对传统民本思想的升华D．彻底批判封建等级纲常伦理9．下表是19世纪70～90年代中国主要出口货物统计简表（单位：公担）。数量、货物时间茶叶蚕丝大豆棉花1871～1873年1022159375295750684861891～1893年105506459946760522290417观察表1，这一时期主要出口货物的变动（）A．说明了国内农产品生产过剩B．显示了农业经济结构的调整C．反映了西方机制品大量涌入D．表明了重农轻商观念的强化10．民国初年的总统府秘书张一麐回忆：项城(袁世凯)民元(民国元年，1912年)事事依照约法，各部总长三次全案不能经临时参议院通过，一日项城曰：“约法将政府捆死，如第四次全体不通过，我只有对全国人民辞大总统职。”由此可见（）A．参议院权力过大影响了政局的稳定B．国民党用“宪政”掩盖其独裁事实C．临时约法具有反对专制的进步作用D．北洋军阀内部派系纷争、割据混战11．1948年上半年，中国共产党召开华北金融贸易会议，着重批判了“狭隘的地方经济只适宜于分散的、落后的...