单元培优主题课20民族的才是世界的!高考价值引领文化,集中体现了一个国家基于文化而具有的凝聚力和生命力以及由此产生的吸引力和影响力,并常常是与政治、经济联系在一起的。希腊文学巨匠卡赞扎基斯说,人类的最终理想是共通的。历史充分证明:一个国家和民族有善于借鉴、吸收、学习其他民族文化的基因,才能不断超越自我,实现更新走向更美好的未来。主题线索整合一、中华文化在与外来文化交流中不断发展1.原因(1)古代:中华文化的包容性;中国政府实行的对外开放政策,促进了中外文化交流;中国古代对外贸易繁荣,丝绸之路的开通。(2)近代:欧洲传教士的活动;列强侵略,民族危机的加深;中国的落后和封建统治危机的加深;先进的知识分子积极探索救国救民道路。2.表现(1)古代吸纳佛教文化:佛教传入后逐渐同儒家文化和道家文化相融合;宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的理学形成;古代大量诗词、书法和绘画体现了佛教理念,更加注重意境的表达;中国许多建筑艺术受佛教影响,蕴含佛教元素。(2)近代学习西学:林则徐、魏源开眼看世界,提出“师夷之长技以制夷”思想;洋务运动中建立京师同文馆、派遣留学生赴欧美学习、翻译引进西方书籍;维新运动中宣扬民权、倡导建立君主立宪制;辛亥革命宣扬民主共和思想;新文化运动宣扬民主和科学思想;十月革命后,马克思主义在中国传播。3.影响(1)古代:丰富了中国的传统哲学体系;推动了儒学的发展;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国建筑艺术风格;丰富了中国传统文化。(2)近代:西学的引进冲击了封建文化体制,促进了中华文化的近代化;丰富了中华文化,促进了国人的觉醒;促进了马克思主义在中国的传播。二、明清“东学西渐”与近代“西学东渐”的异同点1.相同点(1)均是东西方文化的交流和融合的过程。(2)目的都是学习对方的先进科技与优秀思想文化。2.不同点(1)主导者不同。东学西渐的主导者是中国(中国国力强盛),西学东渐主导者是西方各国(西方各国国力强盛)。(2)时间不同。东学西渐主要是在古代,西学东渐主要是在近现代。(3)内容不同。东学西渐主要传播中国思想与文化;西学东渐主要传播近代欧洲器物(技术)、制度与思想。三、对世界文化多样性的认识1.多样性是世界文化的特质,是人类社会的基本特征。正是人类文化的多样性造就了人类生活的丰富性,成就了当今世界的多彩和灿烂。2.世界文化的多样性是促进世界文化发展进步的一个重要因素,是人类文化发展和繁荣的基础,保护文化的多样性和各民族的文化遗产是当代世界的客观现实所需要的。3.各种文化都需要在交流中丰富发展,各种文化的发展是并行不悖的,每一种文化都会从其他文化中吸取养分,同时也会给其他文化带来不同程度的影响。4.尊重世界文化的多样性。在发扬自己优秀民族文化的同时,尊重世界文化的多样性,使多种文化都能够友好相处、平等交流、互相学习、自然交融。四、多样性的区域文化对人类文化的贡献1.中华文化是世界上唯一传承到今天从未中断过的文化。中华古老文明顽强的生命力令世界赞叹,中国人的民族性格、哲学和宗教等可弥补现代西方文化之不足。中国人以和为贵、善字为先、和平共处的外交方式闪烁着古人延续了千百年的智慧。就人类应对全球当前所面临的各类不同性质的严重问题而言,悠久的中华文化的历史经验和管理经验,具有独特的、珍贵的参考和启示意义。2.古埃及有着旷古悠久、博大精深、绚烂多彩的历史与文化,传统艺术形式有诗歌、雕塑、绘画等,古埃及文化对后世的古希腊、古罗马等文明产生了重大影响。3.古希腊哲学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,他们的思想体现了理性和人文精神,成为后世人文主义精神的滥觞;罗马法中所蕴含的人人平等、公正至上的法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值。尤其是对欧洲大陆法律制度的影响更为直接,正是在全面继承罗马法的基础上,形成了当今西方世界两大法系之一的大陆法系,亦称为罗马法系或者民法法系。4.因大洋阻隔而独立发展起来的印第安文化,其农业发展水平达到相当高的程度,他们培育的农作物为人类社会作出了重大贡献。