第59讲丰富多样的世界文化12345678910111213141.(2023河北邯郸二模)下图是美索不达米亚平原的早期写字板,英国格斯·奥唐奈爵士认为它“记录的是国家向工人分发工作报酬。他们需要将公共财政的支出记下来,并了解付出的酬劳有多少,这些都要秉公处理”。由此可推知()A.文字是一种保存信息的主要形式B.文字的文学功能尚未发掘出来C.文字已成为政府运行的介质之一D.文字助推人类计算功能的成长发现于伊拉克南部的早期黏土板(公元前3100年至前3000年)C1234567891011121314解析根据图文信息以及关键语句“国家向工人分发工作报酬”,可知这种黏土板已经成为政府记录行政事务的工具之一,故C项正确;文字的传承有利于保存信息,但材料强调的是刻在黏土板上的文字内容及其意义,排除A项;结合黏土板的信息,可知文字有记录功能,但没有体现其是否具有文学功能,排除B项;记录与计算功能不能等同,排除D项。12345678910111213142.(2023安徽A10联盟联考)亚述帝国时期,“专业法官”和代表地方势力的基层机构被排除在法庭之外,国王和行政官员掌握裁判权,案件往往由一两位官员裁决,官员充当的兼职法官所做判决堪比行政决定;当事人可以上诉,但只有国王有权处理上诉案件。这种现象说明亚述帝国()A.行政官员成为审判主体B.政治专制色彩浓厚C.司法审判缺乏相应程序D.治理体系较为混乱B1234567891011121314解析根据材料“‘专业法官’和代表地方势力的基层机构被排除在法庭之外”“官员充当的兼职法官所做判决堪比行政决定”“当事人可以上诉,但只有国王有权处理上诉案件”可知,亚述帝国的行政权和司法权都受到国王权力的制约,这种现象充分说明当时亚述帝国的政治专制色彩非常浓厚,故选B项。12345678910111213143.10世纪左右,日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。日本绘画的这一发展历程实质上反映了()A.市民文化的需求B.资产阶级的艺术追求C.唐朝文化的深远影响D.文明开化的社会变迁A1234567891011121314解析从题干中可以看出大和绘属于贵族画,浮世绘则属于民间风情画,因此从大和绘到浮世绘的发展体现了城市市民阶层的文化需求,故A项正确;17世纪的日本还没有出现资产阶级,故B项错误;从题干中无法看出日本的绘画与唐朝文化的关系,故C项错误;日本的文明开化是在1868年明治维新之后,故D项错误。12345678910111213144.公元前213年,马其顿国王腓力五世致信色萨利城市拉瑞萨当局时建议他们参考罗马人的做法,“在奴隶获得解放时,把他们接纳入公民队伍,让他们分享官职。通过这种方式,罗马人不仅扩展了他们的国家,而且建立了大约70个殖民地”。腓力五世意在说明()A.开放公民权有利于国家发展B.城市管理要加强公民参政意识C.解负令有助于扩大公民基础D.罗马帝国建立得益于殖民扩张A1234567891011121314解析据材料可知罗马增加公民数量,开放公民权,有利于国家发展,故选A项;材料强调国家管理,不仅仅是城市管理,排除B项;雅典城邦的梭伦颁布解负令,材料未提及,排除C项;罗马帝国建立主要得益于国家实力的增长,排除D项。12345678910111213145.(2023江苏徐州模拟)在古希腊人看来,对诸神的崇拜并非由于诸神在精神或道德方面有什么值得炫耀的地方,而是诸神比人更强壮,更健美,战斗起来比人更勇猛,享乐起来比人更奢侈。这表明古希腊()A.不具有大一统的政治传统B.具有建立民主政治的环境C.忽视人伦道德观念的培育D.崇尚自由乐观的人文精神D解析根据材料可知,希腊人之所以崇拜神,是因为“诸神比人更强壮,更健美,战斗起来比人更勇猛,享乐起来比人更奢侈”,说明“强壮”“健美”“勇猛”等形象被希腊人所重视,据此可知,古希腊崇尚自由乐观的人文精神,故选D项。12345678910111213146.(2023山西高三适应性调研考试)柏拉图强调审美教育第一步从只爱某一个形体开始,在此基础上通过比较、综合,掌握美的普遍性,进而学会“把心灵的美看得比形体的美更为珍贵”,并更深层次领悟由“行为和制度的美”到“各科学问知识的美”,最后达到理念美的境界。他意在强调()A.科学对美育的重要性B.审美教育的理性精神C.审美教育的步骤方法D.城邦制度...