第二部分金抓线——新高考“价向值导”(四)厚植人文精神强化法治念观命角解题视读1.点情境引热领2023年3月，十四全人大一次高票表通于修改《中人届国会议决过关华民共和立法法》的定。是全面依法治程中又一志性成果。立法国决这国进个标法，被称为“管法的法”。部在法律范体系中起支架性作用的重要法律，被这规赋予新的代涵，必更好地立法引保障作用，深入推科立法、民时内将发挥领进学主立法、依法立法，使法律体系更加科完。学备2021年12月，近平习总书记在中文第十一次全代表大、中作第十次全代表大幕式上表国联国会国协国会开发，讲话他指出要掘中秀文化的思想念、人文精神、道德范，把挖华优传统观规造力和中文化价融合起，把中美精神和代美追求合起艺术创华值来华学当审结，激活中文化生命力。来华2.命角题视高考印真题证1.考先秦期的法治念查时观(2023·新卷课标)荀子是期著名的儒家者，他的生非、李战国时学学韩斯是法家派代表人物。下列能代表三人在治方略上共同主的是则学国张A.“起法正以治之，重刑以禁之罚”B.“舜之道，不以仁政，不能平治天下尧”C.“道之以德，之以，有且格齐礼耻”D.“仁弃，民孝慈；巧弃利，无有绝义复绝盗贼”√“起法正以治之，重刑以禁之罚”出自《荀子·性》，荀子主隆重法，恶张礼重法人性的范，而法家派代表人物非、李斯亦主以法视与罚对规学韩张为工具管理家、控制臣民，因此他思想的共同点在于法治，故国们A正确。项“舜之道，不以仁政，不能平治天下尧”自《孟子选·离上》，体了孟娄现子所主的张“仁政”，B；项错误“道之以德，之以，有且格齐礼耻”出自《论语·政篇》，体了孔子为现“为政以德”的主，张C；项错误“仁弃，民孝慈；巧弃利，无有绝义复绝盗贼”自《道德》，体了老选经现子“无而治为”的思想，D。项错误2.考近代中法制化程查国进(2023·湖北卷)片后，列强不平等强加中，朝原有的鸦战争将条约给国清法律体系之生改。《北京》后，初制定的海禁律例根随发变条约签订清从本上被打破。1870年，《大律例》新增打拐人口出洋、允民清击卖许华出洋工的文。务条1909年，政府布《大籍例》，以保海外清颁清国条护。上述材料明华侨说A.廷改革受西方法律影明清响显B.体系中法系密切条约与国国内关C.朝被迫走向放清从闭关锁国开D.政府通整法律以局清过调应对时√根据材料可知，片后，着西方列强侵略不加深，政府原有鸦战争随断清的法律体系被逐打破，因而制定了打拐人口、保海外的法渐击卖护华侨律定，由此可知政府通整法律以局，规清过调应对时D正确；项材料未提及朝借西方法律，排除清鉴A；项“体系中法系密切条约与国国内关”法正确，但于片面，排除说过B；项政府未采取外放政策，排除清并对开C。项3.考西方人文主查义复兴(2023·湖南卷)16世，一位意大利人在自前言中道：纪诗传写“命酷，运残无奈我自安然如故；生命，，富，有无价的才；身的美，荣誉财还华丽心的雅；有此相伴，超越永无限。优极”反映了人这诗A.强人的性调个B.屈命安排从运C.反宗对教教义D.相信社步会进√根据材料信息可知，位意大利人在酷的命面前非常淡定，主这诗残运张追求富，强人的，是文期人追求性的体，故财调荣誉这艺复兴时们个现选A；项材料强的是不屈命的安排，排除调从运B；项材料未涉及待宗和社步的度，排除对教会进态C、D。项精准点对训练1.(2023·浙江四校考联)期，荀子提出：战国时“天有其，地有其，时财人有其治，夫是之能。舍其所以，而愿其，惑矣。谓参参参则”据此可知，中文化华A.重以人本视为B.崇天人合一尚C.追求家情国怀D.推崇自强不息√“天有其时……夫是之能谓参”意思是天有令化，地有丰富源，时变资人能治理利用天地利，就叫作能天地相配合，即崇天人合一并时这与尚(人利用自然尊重自然律，建立人自然和展的系类应该规与谐发关)，故选B；项重以人本、追求家情和推崇自强不息在材料中有体，排除视为国怀没现A、C、D。项2.代律令定：汉规“民年七十以上若不十，有罪刑者，皆完之满岁当(不加肉刑，剃去头发)”“妻悍而夫笞之殴……毋罪；妻夫，耐殴为隶妾”“下爵上爵，金四，同列以下，金二殴罚两殴罚两”。些定表这规明代汉A.政府...