板一块中古代史国专题四中古代秀文化国优传统复习任务1宏观视野目标导航考向聚焦史料研习234整体架构全掌握宏野观视知识体系专题线索中古代的思想文化受政治、的影，呈出展的段性；国国内经济响现发阶在世界的交流中不展，形成了的中文化并与断发灿烂华传统索一：中线国古代的秀优传文化统朝以后，儒家思想成中文化的主流。之后，汉为华传统适封建治的需要，儒家派吸收、借其他派为应统学鉴学思想不展演并断发变索二：中线国古代科技中古代科技是用科技的代表，服于耕的需国实务农经济要，在、天文、法、、等域取得了医学历农学数学领辉煌的成就返回索三：中古线国代的文学艺术中古代的社的展演密切相；廷国艺术与会发变关宫艺、文人、世俗是三主要的，适了术艺术艺术种类别应不同社的需要会阶层索四：古代的线中外文化交流中古代文化成就突出、煌，向外播到世界国灿烂辉传各地。明期，西方科技入中，形成了清时传国“西学东渐”的局面命题动向细分析目航标导情境设计通情境考儒家思想的演；通社情境考宋代过学术查变过会查理起的背景；通情境考古代法和格学兴过学习查书艺术风核心考点文化的涵；儒家思想的演；不同期的文特征；传统内变时艺古代科技特点价向值导社任感；厚德物；人文精神；世民；文化自信会责载经济考方向备史解的角度古代中文化的涵；唯物史从历释认识国传统内从、史理解的角度注儒家思想的更新；史解观历关趋势从历释的角度中古代科技的展及特点；家情的角度认识国发从国怀中古代文成就所反映的代特色认识国学时返回重点多维要突破考向聚焦考向一中文化主流思想的演国传统变价值引领1传统文化——从文化融合角度看“百家争鸣”(2022·山卷，东1)期，法家大派之一的田法家主战国时两齐张“君臣上下皆法贵贱从”“君臣不用不祥。礼义教训则”反映其思想特点是这A.法存尚礼B.尊法敬天C.崇德重法D.外儒法内√高考真题研读解读JD知识基为春秋期的百家；法家的思想主战国时争鸣张能力重为据材料信息关键“君臣上下皆法贵贱从”“君臣不用不礼义教训则祥”可以看出，田法家的思想向，合所法家派特点，可齐倾结学别以得出其“法存尚礼”。考取、解和信息的能力及用查获读调动运知和分析的能力识问题素养向导史料角度看田法家从实证齐“法存尚礼”的特点；史理解角度从历看法家派思想主别张价值引领2社会责任感——从儒学面临的挑战看宋代理学的兴起(2022·广卷，东4)魏晋以佛、道广泛播，宋人李原因来教教传觏认为在于“儒失其守，化于地教坠”；佛道追求的彼岸是幻的，张载认为虚与“吾儒”水火不容。由此可知，李、主觏张载张A.儒法用以君并维护权B.立足考据以重建学风C.儒以回挑复兴学应战D.糅佛道以建理杂构学√解读JD知识基为宋明理是佛道化的儒，主要表在：吸收借佛道的学学现鉴教与教形而上，建儒理道德的形而上；借佛道二的学构学伦学鉴教传教体系，立儒家的道体系，即儒的创学说传学“道统”；把佛的禁教欲主思想吸收，把作理的核心思想，提出了义进来它为学并“存天理，人欲灭”的道德主。宋代儒有吸收法家思想张学并没能力重为据材料“儒失其守，化于地教坠”可知，宋代李儒化功觏认为学教能下降；据材料“与‘吾儒’水火不容”可知，佛道的追求张载认为与儒截然不同；合所知可知，面佛道冲，宋代儒家学结学识对击学主通改造儒到儒、回佛道挑的目的。考张过学来达复兴学应战查取和解信息的能力及所分析的能力获读调动学问题素养向导史料角度看儒的目的；史解角度看理起从实证复兴学从历释学兴的社背景和件；家情角度看理家的社担意会条从国怀学会当识1.史理解——儒家思想的更新历趋势知角深化认视期时展程发历春秋战国期时立创与展发孔子提出“仁”和“礼”的；孟子孔子的政治主学说将展张发为“仁政”，提出“民君贵轻”，主张“性善论”；荀子，治以主，法施，儒的认为国应礼教为礼并学体系更加完整西期汉时完善与尊独董仲舒建立新儒体系，武帝尊崇儒，太学汉术兴办，使儒家思想成封建社的正思想学为会统期时展程发历魏晋至隋唐期时吸收与改造儒、佛、道融合，儒家思想体出大的包容纷争与现极性，一步官方所接受进为宋明期时型转与成熟程朱理学(天理、心...