小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com阶段一古代中华文明的起源与奠基——先秦特征综述先秦(远古至公元前221年)是中华文明的奠基时期。这一时期经历了从原始社会到奴隶社会再到封建社会的建立；精耕细作的农耕经济模式形成，中国传统文化的基本精神基本奠定，华夏文化认同形成。具体表现政治中华文明的起源以多元一体为特征，以早期国家的出现为重要标志。原始社会经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。夏、商、西周是我国的奴隶制社会，形成了以内外服制、分封制、宗法制和礼乐制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期，诸侯混战，各国纷纷改革变法，中央集权制度的雏形开始出现。经济经历了由渔猎采集、原始农业到小农经济的演变；耕作方式从刀耕火种发展到春秋战国的铁犁牛耕，土地制度由原始社会的氏族公有制到奴隶制社会的奴隶主土地国有制，再到封建土地私有制的确立，以家庭为单位的小农经济成为中国古代经济的基本形态。思想原始社会，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com文化社会规范的实施。殷人尊神事鬼、崇尚巫术，周人则“敬天保民”、“明德慎罚”、崇尚礼乐教化，民族认同、文化认同逐渐形成，甲骨文已成为一种成熟的文字体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。预测依托考古发现考查早期文化的传承1.(2022·辽宁大连高三双基测试)从新石器时代早期开始出现简单质朴的“龙”的形象至今，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象一直是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感。观察图1、图2，可以看出()A.玉器崇拜的统一性B.民族文化的多源性C.文字书写的传承性D.中华文明的延续性答案D解析据材料“的形象一直是一符、一意、一血肉相的情感龙种号种绪种连”并合结图1和图2可知，中的有一定相似性，明中文明是延的，故两图龙说华续选D；据材料，项图1是玉而图2是刻在甲骨上的文字，二者材不同，不能明质说玉器崇拜的一性，排除统A；材料主旨是的形象的延，体的是文化的项龙续现共性，而非多源性，排除B；据材料可知，项图1是玉器而非文字，排除C项。预测从文明演进角度考查早期的农耕生产2.(2022·北京海淀区一模)《史记·五帝本纪》写道：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”轩辕即黄帝，轩辕采取了“修德振兵”“艺五种(种植五谷)，抚万民，度四方”等一系列措施，增强了自身的力量，然后“与炎帝战于阪泉之野”，最小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com终战胜了炎帝。上述传说反映了()A.仰韶文化前期部落间战争频繁B.黄帝部落以从事农耕生产为主C.黄帝的胜利标志万邦时代结束D.华夏族形成后与周边族群交流答案B解析根据“炎帝欲侵陵侯，侯咸诸诸归轩辕”“修德振兵”“五艺种(植五种谷)，万民，度四方抚”可知，帝部落重生，以事耕生主，黄视农业产从农产为B正确；材料不能体仰韶文化前期部落繁，排除项现间战争频A；项C中的项“标志”法，排除；材料有体交流，排除说错误没现D。故项选B。项预测从史料实证角度考查早期的治国理念3.(2022·辽宁沈阳二模)《礼记·王制》云：“……天地寒暖燥湿，广谷大川异制。民生其间者异俗……”西周封建着眼于天、地、人，尊“地之义”“民之行”“修其教，不易其俗；齐其政，不易其宜”，以求“藏天下于地方，由地方以见天下”。据此可知，西周封建()A.消弭了地域间的文化差异B.源于自然风土民情C.秉持天下一家的治国理念D.以神权政治为核心答案C解析材料大意是根据候的寒暖燥，广的山谷或大河等地理件，采取不气湿宽条同的建制。人民生活在其中有不同的俗。西周封建注重他行方面的习对们进礼义化，而无改他原有的俗；注重政令的一，而无改他的生活教须变们习统须变们习，以到天下即地方，地方即天下。体出惯达这现“因俗而治，天下一家”，C项正确；A表述，排除；西周封建的出点是固治，排除项绝对发巩统B；神在项权材料中未体，排除并现D。故项选C。项预测...