小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com训练任务群一信息类阅读对点练案4比较论证特点和内容侧重点(分：值38分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。(19分)材料一：文是千百年在中文化圈中形成的一自足的体系，凸着明的中特传统论来华个话语显鲜国色。文注重文化功能，耀着道德理想主的情。文深受儒家思想影传统论艺教闪义怀传统论响，高度重文的理化功能，强作家的理修德馨，推崇作家培育崇高的道德视艺伦教调伦养与艺双情操和深厚的精神境界。元代家高明呼吁戏剧“不化体，好也徒然关风纵”，直接强作品调要具化功能；熙提出备教刘载“品出于人品诗”，强作者具高的道德品性，而通调应备尚进作品影者。过来响读源于中史的，文注重文史哲通，汲取中史的事。代国学发达传统论贯积极国历叙经验清章主文史相通，提出学诚张“六皆史经”，且并认为“古文必推事，事出史叙叙实学”，揭示出中文化的国“史学”品性、中史的史事的深厚源。在《中古典国学发达与历叙渊杨义国小史》里道：说论写“考到中作史大，《春秋》，尤其是《左》始的史虑国为学国从传开学作为‘小之祖说’的身，是不忽略的。小家多史籍中事的章法，已成份应该说从讨教叙经为我古代的重要。国传统”哉是言。诚文包含着由中、范原理建的系，折射着中人特的美思传统论国术语畴与构话语统国独审美情趣。无邪、比、骨、秀、意境、意象、味、性、化等，都是文维与审兴风隐兴灵教传统的基本。天人合一、道法自然、群怨、立象意、文以道情景交融等，成论术语兴观尽载与构文的基本原理。比如王弼在《周易》中提出传统论“意莫若象，象莫若言尽尽”，即强调审美主体需用意象表情感，言文字于意象表又具有重要作用。在言意象相来达语对达语与环环扣的作用下，更好地反映主体的情感意愿。羽：严认为“有趣诗别……者，吟咏情性诗也。”里昭示着中民族的美情趣，令人想到黑格尔的话华审说“美是理念的感性显现”。文是深深扎根我片土地而生出的一束束传统论们这长来“花朵”。近代以中摆脱现来国文论“文化失症语”的困，打破扰“西方中心论”的神，亟待重新文不可替代话认识传统论的。优势(摘自道毅、行健《文照亮代文》编吴吴传统论当艺实践)材料二：去一百年的史明了：中西文平等已成十分迫切的史任。过历证论对话经为历务是相于白而言的，是向的、互的、互的，方都意味着一展对话对独应该双补动对双种发的力。不是指方吸收富有生命力的思想源，而且是指更加深刻地、理解动这仅仅从对资认识、小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com分析而提升自身的文化、文。进学传统一百年，文交流成了西方文的白，中文是洗耳恭听，充其量不是来论变论独国论仅仅过西方文微弱的回，于未，道是最佳？文化多元化交流的正常形是多论声对来难选择吗态应该部的，至少是向的。声双对话比之白，要困得多了。由于母文化的史和不同，中西文价是位对话独难语历传统论值错的，方的是不的。在方面，我以中人于西方固然有，但是相双话语对称这为国对误读对来说，比少一点，而西方人于中的文相地多。一很明的象是，我在较对国传统论则误读当个显现们西方文的候，要求我的生得西方的宗，但是西方文家有几是把读论时会们学懂教传统论个懂得中的道家和佛作的前提呢？缺乏成的价的和的通性，深度的是国学当对话现值逻辑约对话困的。难确立中西方文共通性是的前提，不要求理本身的自洽性，要照国与论对话这仅仅论还参中典文作品，而西方文范行充、覆，否，未的文理的建是国经学从对论畴进补颠则来学论构不可想象的。于建中代文，光有中的和西方引的文理源是不的，因对设国现论来说国传统进学论资够在上能通，在中可能行不通。根本上，理首先就是直接文本为这逻辑讲实践从来说论话语从中行第一手的括的果，理大就是做的，但是括就意味着漏和价念进概结论师们这样概遗值观的渗入。于我，威的理，比起文本本身，都有史的、民族的、文化对们来说权论话语来说历的、人的隘性，所以，要把理的化和典文文本的解合起，使的演个狭论转经学读结来逻辑绎用作品和修正，才是更可靠的。如果的演和的不取...