2021-2022学年上海市青浦区高三（上）期末语文试卷（一模）一、积累与运用（10分）1．（5分）按要求填空。（1），愁空山。（李白《蜀道难》）（2）映阶碧草自春色，。（《》杜甫）（3）在王羲之的《兰亭集序》中，表现兰亭集会那天气候宜人的两句是：“，。”2．（2分）下列句子用语得体的一项是（）。A．演讲完毕，我说：“今天的演讲就到这里，感谢各位朋友的聆听。”B．比赛结束，我说：“看到大家凯旋归来，内心感到心悦诚服。”C．好友送礼，我说：“却之不恭，最后只好笑纳。”D．阅读交流，我说：“有两个问题不理解，还请大家不吝赐教。”3．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。年轻干部要提高科学决策能力。做到科学决策，首先要有战略眼光，看得远、想得深。领导干部想问题、作决策，一定要对国之大者心中有数，多打大算盘、算大账，少打小算盘、算小账，善于把地区和部门的工作融入党和国家事业大棋局，做到既为一域争光、更为全局添彩。_______，看事情是否值得做、是否符合实际等，_______。作决策一定要开展可行性研究，多方听取意见，_______，使决策符合实际情况。①要综合评判，科学取舍②要深入研究、综合分析③要全面权衡、科学决断A．③①②B．②③①C．①③②D．③②①二、阅读（70分）4．（16分）阅读下文，完成各题。古代神话骆玉明①在文学史的初始阶段，神话是一种重要而独特的现象。首先需要说明的是：在远古社会中，神话关涉的范围要远出于文学之外。它本是原始人类的综合的意识形态，是他们对世界的认识和解释，是他们的百科全书式的知识体系，又是他们的愿望的表达。人类最初是生活在一个神话世界中的。②那么，神话的文学意义又表现在什么地方呢？首先，神话的思维充满了直觉与幻想，是人类理性逻辑尚未发展成熟时期的思维方式。它虽然是不自觉的，却依然表现了人类的艺术天性。同时，神话故事小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com也给后来的文学创作提供了极好的素材。③但神话在一个民族的文学中最终留下多么深的痕迹，对它的发展造成多么大的影响，仍然与其他一些条件相关；换言之，神话的存在并不直接导致文学艺术的发达。因为，神话最初的功能主要是解释自然，或如马克思所说，是借助想象以征服自然力（见《＜政治经济学批判＞导言》）。如果停留在这一阶段上，神话对人自身的关注会是比较有限的。只有当神话将更多的注意力投向人自身，越来越多地反映人类社会中的生活情感、矛盾冲突时，才会形成真正意义上的“神话文学”。像古希腊的荷马史诗和不少戏剧都是这样的作品。神话文学的显著特点，是“神”或“英雄”具有丰富的人性，有着世俗的渴望和常人的困苦。④由此来看中国古代神话，会比较清楚。现存的中国上古神话资料主要见于《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《庄子》等几部不同类型的著作，这些书或讲述荒诞的地理知识，或引用古代传说帮助论说哲理，或在奇异的想象中抒发个人内心的郁闷，但都不以记述神话故事为中心。从这些著作及其他古籍的记载中，可以看到大量神祇的名称和零散的事迹，但看不出有完整的神话系统，各种神话故事、神话人物之间，只有相当松散的关系，而且各自都是以片断的形态被记载下来的。以前人们对此现象有不同的解释，如鲁迅、胡适等人认为中国古代神话原本是不发达的，而上世纪五十年代以来，不少人提出：中国古代原来也有着丰富的神话，只是后来被“历史化”或失传了。⑤这里有个问题，就是需要把原始神话和文学化的神话加以区分。从后者来说，中国古代神话文学不发达是显然的。造成这一现象的主要原因是：当中国历史进入文献时代，以崇群体而抑个体、注重实际而不喜幻想为特征的周文化已经占据了主导地位。这一文化体系不能容忍伟大的人物具有常人的缺陷和痛苦，也不利于“想入非非”的文学的蓬勃生长。因之，那些古老的神祇也就无法获得丰富的人类情感，无法转化为丰满的文学形象。⑥这里当然也有地域上的区别。在黄河流域文化范围内，至周代，神话消退的现象已经很明显。《诗经》形成的年代，大体与古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛...