2020-2021学年上海市崇明区高三（上）期末语文试卷（一模）一、积累应用10分1．（5分）按要求填空。（1），青楼梦好，难赋深情。（姜夔《扬州慢》）（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，。（《师说》）（3）杜甫《月夜》中的诗句“，”，从对面着笔，刻画了深情伫立，望月怀人的形象。按要求选择。（5分）2．（2分）某地推进新农村建设，以下诗句作为宣传标语不合适的一项是（）A．桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。B．井税有常期，日晏犹得眠。C．江深竹静两三家，多事红花映白花。D．雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。3．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。不管一种生活的方法在过去是怎样的有效，如果环境一改变，谁也不能再依着旧法子去应付新的问题了。_________，_________，_________，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律。①就得大家接受个同意的办法②要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题③所应付的问题如果要有团体合作的时候A．②③①B．②①③C．③①②D．①②③二、阅读70分4．（16分）阅读下文，完成问题。童诗的创作，要听到孩子的各种声音木汀①丰子恺在不离其手的烟嘴上，刻着清代“诗僧”八指头陀的诗：吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑，打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。此诗固然不是童诗，但诗中的“骂”“笑”“打”“嗔”，读之，一幅孩子“纯粹的真”“无邪的憨”的画面迅速在眼前浮现。只有爱孩子爱到崇拜的境地，才能成为孩子们群起拥戴的孩子王，才能寥寥数笔勾画出孩子的童颜、童趣、童味、童道。小学、初中、高中各种试卷真题知识归纳文案合同PPT等免费下载www.doc985.com②我以为，画画是如此，儿童诗歌创作也当如此﹣﹣当一个童诗作家真正进入孩子的世界里，去谛听他们的心声，捕捉他们的心语，才能写出孩子们喜欢的陪伴着他们成长、留在他们记忆深处的作品。关于儿童诗歌的定义几十年来近乎一成不变，即以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。这个定义当属完整和确切的，它明确提出了儿童诗创作队伍除成人创作群体之外，儿童创作群体也是儿童诗创作队伍的重要组成部分。③事实上，现代儿童诗的创作和理论实践，是由成人为主体主导的。也就是说，成人儿童诗歌作家以及学者实际掌握着童诗创作和理论的话语权。一言以蔽之，儿童诗歌创作和研究的格局是成人儿童诗歌的创作和研究的格局。这种有意无意中形成的局面或者境况，一直存在着。我们不自觉地进入庄子的“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”的童诗定式定理当中，却拒绝了“子非鱼，安知鱼之乐”的提醒和警示。④不在少数的学者近几年陆续呼吁，儿童诗不必在意作品是否关系着儿童审美认知教育的功用。这种看似新颖的观点，绝对不是对童诗症状的诊疗方案，也非对童诗陈旧定式的“破题”。类似这个观点的最大意义，在于使儿童诗创作空间更广袤，理论驰骋的天地更无垠，但并没有厘清儿童诗的问题本源。笼统地说，儿童诗歌到底是什么，是极其庞大和复杂的学术问题，非本文所及一二。传统意义上的中国儿童诗，涉及作品的审美需要、审美认知、审美能力的传递。这三种关系是相互的，它们彼此存在和影响，不分先后次第，不标新立异。⑤儿童哲学开创者及先锋人物马修斯在《童年哲学》中写道：“儿童是人，完全值得拥有人在道德和智识两方面应当享有的尊重。他们现在是什么，将来会成为什么，均应得到尊重。其实，我们应当向儿童学习，让儿童丰润我们的生命，更显而易见的是，儿童在向我们学习，让我们丰润他们的生命。”这段话，无疑是对童诗创作和理论实践“哲学”般的释放。它侧重而扼要地说明了我们（成人）和儿童的相互依存，强调了相互学习的关系。在我看来，当年丰子恺对孩童的崇拜，是向孩子学习的具体行动，是丰子恺彻底放下成人居高临下的威仪，逾越年龄的沟壑，与孩子们友好地“打成一片”，塑造了零距离交流的“学习态”。⑥应该说，目前我们对儿童诗的儿童创作群体研究是匮乏的，对这一独特的创作群体的作品...