考点一古代埃及【口袋书】2024年中考一轮复习知识清单九年级历史上册第一单元古代亚非文明1．古埃及的地理位置：非洲东北角。2．河流：尼罗河是世界上最长的河流，贯穿埃及南北（古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”）。3．出现国家时间：约从公元前3500年开始；4．初步实现了统一的时间：公元前3100年左右。5．成为军事帝国：在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。6．灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。7．古埃及的科学和文化成就：太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上考点二古代河流域两考点三古代印度最早的文字之一。8．金字塔是法老为自己修建的呈角椎体状的陵墓。它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。9．金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老，是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，在宗教上，被认为是“神之子”，具有无上的权威。1.古代两河流域文明★★①地理范围：“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。②奴隶制国家出现：大约在公元前3500年③初步统一：大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。④陷入分裂混乱：此后两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。2.古巴比伦王国①统一：公元前18世纪汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。建立了统一、强大的奴隶制国家。②强盛：汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。3.《汉谟拉比法典》★★★①地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。②内容：法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些原始时代的观念。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。③意义或价值：是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。※古巴比伦文明象征①楔形文字；②《汉谟拉比法典》1.古代印度河流域文明★★★①位置：南亚次大陆的印度河流域。②早期文明：公元前23到前18世纪哈拉巴、摩亨佐·达罗等.公元前1500年左右，雅利安人入侵。③鼎盛时期：孔雀王朝（雅利安人建立）首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。④文明成就：A、佛教；B、阿拉伯数字；C、种姓制度2.森严的种姓制度第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；（国王、官吏等）第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业（商人）；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。特点：A.各等级之间贵贱分明，世代相袭B.低等级的人不得从事高等级的职业C.不同等级的人不得通婚。实质：维护奴隶主阶级的利益。影响：激化了社会矛盾，对后来印度的发展产生不良影响。3.释迦牟尼创立佛教★★①创立原因：种姓制度引起了社会矛盾。②创立：公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多（“释迦牟尼”）。③教义：“众生平等”，“忍耐顺从”④传播：公元前3世纪阿育王在位时，佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国。（西汉末年经丝绸之路传入中国）1．古巴比伦王国与古代埃及都兴起于大河流域，都实行君主专制统治，都有自己的文字(古埃及的象形文字，古巴比伦的楔形文字)，最终都被外族所灭。2．《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主阶级的利益。3．古代印度是一个地理概念，不是国家，它与今天的印度不是一个概念。4．古代印度的国王虽然掌管国家军...